教宗主持聖體聖血節禮儀：聖體聖事是對抗冷漠、傲慢和貪婪的良藥

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各於6月23日前往羅馬東郊的卡薩爾貝爾托內（Casal Bertone）社區慶祝聖體聖血節，參與聖體遊行並在當地的安慰之母堂主持了彌撒聖祭。當地居民參加了禮儀，兒童和長者位於最前排，許多人透過大屏幕，還有些人在人行道和家中的陽台上參禮。這是教宗第二次選擇在羅馬的一個郊區主持這項禮儀，第一次是於去年在城外的濱海小城奧斯蒂亞舉行。

教宗在彌撒講道中將重點放在當天禮儀的兩個動詞上，即“説話”和“給予”。教宗說，在第一篇讀經中，默基瑟德所說的是“祝福”的話，他祝福亞巴郎，而且萬民都要因著他獲得祝福（參：創十四19；十二3）。在《福音》中，耶穌在增餅前先祝福了那5個餅，然後將它們變成衆人的食糧（參：路九16）。

教宗表示，我們在領洗那天、在每次彌撒的結束禮，以及每次聽到一句良言時，我們都成了蒙受祝福的人。因為祝福乃是將話語轉變為恩典。這“不是說漂亮話，而是講述美好的事物，憑著愛來説話”。

因此，牧人和司鐸們應永遠牢記要祝福天主託付給他們的子民。教宗說：“我們唯有蒙受祝福，才能以愛的同一油膏來祝福別人。令人心痛的是，我們如今很容易看到對別人的詛咒、鄙視和辱駡。我們過於狂怒，不懂得克制，對每件事和每個人都憤怒不已。不幸的是，往往誰叫喊得越兇，誰脾氣發得越大，似乎他就占理而且得到贊同。我們所領受的聖體是溫和甘飴的，我們不可受傲慢的影響，不可被煩惱所控制。”

緊隨“説話”之後的是“給予”，它以《福音》的“經濟”模式為基礎。事實上，耶穌為使衆人充飢所增加的麵餅不僅是一種食物，也是分享的途徑。基督行的奇跡完全不是一種魔術，而是信賴天主和祂的聖意安排。

教宗說：“我們生活在一個總是設法增加收益，提高營業額的世界裡。但最終的目標是什麽？是給予還是擁有？是分享還是囤積？《福音》的“經濟”藉著分享而增長，在分施中提供食物，不讓少數人的貪婪得到滿足，卻把生命賜予世界。不占有而給予乃是耶穌的表達。”

門徒們卻以不同的方式行事，耶穌對他們說：“你們給他們吃的罷！”（路九16）。教宗強調，在基督信仰的思維中，我們擁有的一切，不論多少，唯有在給予的情況下才會結出果實。

“上主藉著我們的不足行大事，正如五個餅的奇跡那樣。祂不以轟動的舉止行奇跡，而是借助於卑微的事物，用手掰開、給予、分施及分享。天主的大能是源自愛的‘卑微的大能’。愛透過微不足道的小事而行偉大的事。”

因此，“聖體聖事這樣教導我們：天主隱藏在一小塊麵餅中，那裡有祂的臨在。這掰開和分施的麵餅既簡單又必不可少，而我們所領受的聖體聖事將天主的思維方式傳遞給我們，使我們將自己給予別人。這聖事是一劑良藥，對抗‘抱歉，這與我無關’，對抗‘我沒有時間，我不能夠，這不是我的事’，以及對抗隔墻觀望的邏輯”。