圣座四旬期避静：在祈祷中为天国奋斗，明认罪过并求天主施恩

（梵蒂冈新闻网）祈祷的课题贯穿了圣座各部会首长3月5日的四旬期避静活动。当天上午和下午默想的主题分别是「作战与祈祷」，以及「转求」。带领默想的耶稣会士博瓦蒂神父强调，每个人要按照所领受的圣召、恩宠，以及这份恩宠衍生的义务，省思上主对自己的要求。

博瓦蒂神父指出，「在生病、受伤和被遗弃的当今社会，面对种种迫切而沉痛的需求，众多服务在催促著司铎」，但是蒙上主祝圣的司铎，绝不该忘记本质。「祈祷不仅是聆听天主的条件，更是一项使徒职务，因为其特质在于接纳、辨认恩宠」。

当天上午默想的经文显示出，以色列人在与阿玛肋克人作战时，梅瑟「持续祈祷，而且他的祈祷极其有效，具有拯救的力量」（参阅：出十七8-15）。博瓦蒂神父表示，今日的「阿玛肋克人」，也在袭击天主子民中「最弱小的人」，也就是疲惫又虚弱的子民。在历史上，「教会的敌人具备多种样貌，有时是政治和司法势力，有时是散播仇恨并扭曲基督徒信念及生活态度的假先知」。

教会今天必须「为天国打一场好仗」，因此我们要思索该运用哪些工具。博瓦蒂神父指出，「面对假先知，以及相反福音的教条和行为的侵略浪潮，我们若不想变成无知又不负责任的人，就必须充实人文和宗教知识，以便于作出适当的分辨」。再者，「传统机构或许也需要勇敢的变革」，所以「圣职人员及平信徒的人文和灵修培育今天显然成了使徒工作中的当务之急」。

在当天下午的默想中，博瓦蒂神父表明，「转求」意味著「怀著慈爱出手援助」那些「需要天主的宽恕及修和」的人。梅瑟恳求天主不要发怒消灭以色列子民（参阅：出卅二7-14），这个事迹令人明白，「唯有在祈祷中，在与上主面对面相遇时，才能真正认出」罪，理解「罪的严重性」。一个人在祈祷中领悟到罪的「危险性」，他「仰望并聆听天主」，感到需要天主「施予慈悲」。

事实上，《圣经》教导我们，「天主在我们开口祈求前，就先满足我们的愿望，祂懂得我们的所需」。但是无论如何，我们都必须恳求，「因为我们这样才会意识到自己的需求」，向祂展现「我们的创伤和痛苦，好能感受到祂赐予的怜悯，体尝到祂的爱」。

博瓦蒂神父最后论及《玛窦福音》第十八章，指出「在教会内负有责任的人」蒙召怀著「慈父般的态度」，关切「最弱小的人」，捍卫、促进他们的权益，引领他们向善。亡羊的比喻也传达出同样的讯息（参阅：路十五4-7）。羊之所以丢失，是因为牧者缺乏「警觉心和牧灵关怀」。「弱小者的脆弱与牧者的疏忽紧密相连」，但这个比喻并不停留在伤心的结局，而是激励「牧者起身前去寻找迷失的羊」。换句话说，就是「帮助罪人迷途知返」。