Литургические чтения: 9 АПРЕЛЯ. Пятница в Октаве Пасхи
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 4,1-12
В то время: Когда Пётр и Иоанн говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мёртвых. И наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер. Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч. На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники, и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического; и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это? Тогда Пётр, исполнившись Духа Святого, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелён; то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мёртвых, Им поставлен он перед вами здрав. Он есть камень, пренебрежённый вами зиждущими, но сделавшийся главою угла. И нет ни в ком ином спасения. Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
Толкование
Петр говорит правду в глаза членам синедриона: именно они – старейшины, книжники и первосвященники – желали смерти Иисуса. Эта отвага исходит от Святого Духа, Который дает апостолу и другим ученикам силу, чтобы поставить людей перед лицом их ответственности. Читая этот отрывок, можно поразиться смелости такого свидетельства о воскресшем Иисусе: апостолы не боятся последствий и даже счастливы пострадать за Его имя. Конечно, сделать подобное в нашей жизни кажется весьма трудным. Но если бы мы попросили Святого Духа с такой же верой и открытостью сердца, у нас бы не было никакого страха. Он дарует способность говорить правду, а также проницательность, чтобы узнать, когда самое время говорить, а когда лучше помолиться, ибо истина идет рука об руку с благоразумием и распознаванием.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 21,1-14
В то время: Опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Пётр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его. Симон Пётр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идём и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Пётр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою. Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нём лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Пётр пошёл и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть. Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь. Иисус приходит, берёт хлеб и даёт им, также и рыбу. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своём из мёртвых.
Толкование
Теперь, когда Иисуса уже не было рядом, ученики вернулись к своему ремеслу рыбаков и к обычной жизни. Они еще не поняли, что произошло. Поэтому Господь снова появляется в их жизни. Воскресший Христос обращается к ним с большой нежностью: называет их детьми, спрашивает, есть ли у них пища, и обеспечивает ее с помощью чудесного улова. Но они все равно не узнают Его. Тогда Иисус готовит им хлеб и рыбу, и на этот раз они понимают: это Господь. Только любовь дает увидеть присутствие воскресшего Христа в нашей жизни. Если твои глаза полны любви, веры и устремлены к небесам, ты тоже почувствуешь реальное Божье присутствие рядом с собой.
