האפיפיור בתפילת המלאך: להכיר בישוע כאלוהים חיים – זהו הסוד לחיים מאושרים

 במהלך תפילת המלאך לכבוד חגם של כיפא (פטרוס) ופאולוס הקדושים, האפיפיור פרנציסקוס הרהר על חייו של כיפא והשווה בין הצלתו מבין הסוהר שהושמעה במקרא הראשון ביום שני האחרון (מעשי השליחים יב:11-1) לבין כליאתו והוצאתו להורג ברומא לאחר מכן. האפיפיור שאל: "מדוע הניסיון נחסך מכיפא בפעם הראשון, אך לא בשניה?".

להפוך את חיינו למתנה

האב הקדוש הסביר שהאדון העניק לכיפא "חסדים רבים והציל אותו מן הרע" כפי שהוא עושה לכל אחד ואחת מאתנו. למרות שלעתים קרובות אנחנו פונים לאלוהים רק "ברגעי צורך", "אלוהים רואה מעבר לכך ומזמין אותנו להעמיק, לחפש לא רק את מתנותיו, אלא אותו עצמו; להפקיד בידיו לא רק את הבעיות שלנו, אלא את חיינו".

כך, אלוהים "יכול, בסופו של דבר, להעניק לנו את החסד הגדול ביותר, שהוא [לאפשר לנו] להעניק חיים", מכיוון ש"הדבר החשוב ביותר בחיים הוא להפוך את החיים עצמם למתנה". האפיפיור פרנציסקוס ציין ש"אלוהים רוצה שנצמח ונתפתח בנתינה", שכן "רק כך נוכל להיות גדולים באמת".

ביחס לדוגמה של כיפא הקדוש, האפיפיור אמר ש"הוא לא הפך לגיבור מכיוון שהוא שוחרר מבית הסוהר, אלא מכיוון שהוא הקריב שם את חייו". כיפא הקדוש "הפך מקום של הרג למרחב מדהים של תקווה, שבו אנחנו עצמנו נמצאים זה עתה".

חיים שמחים ומבורכים

"זה מה שעלינו לבקש מאלוהים: לא רק חסד רגעי, אלא את חסד החיים", אמר האפיפיור פרנציסקוס. בציטוט מפרק ט"ז, 19-13 מספר הבשורה על פי מתי, האב הקדוש הוסיף שהשאלה של ישוע לתלמידיו והתגובה של כיפא אליה שינו את חייו של האחרון. ישוע שאל את תלמידיו: "ואתם, מה אתם אומרים, מי אני?". וכיפא ענה, "אתה המשיח, בן אלוהים חיים!". ישוע השיב, "אשריך, שמעון בר יונה".

האפיפיור הסביר שהכוונה בברכה "אשריך" היא "אתה מאושר". ישוע אמר לכיפא "אתה מאושר" בתגובה לכך שהוא הכריז על ישוע כ"אלוהים חיים". הסוד לחיים מבורכים ומאושרים, אם כן, הוא "להכיר בישוע, להכיר בו כאלוהים חיים", אמר.

מקומו של ישוע בחיינו

האפיפיור פרנציסקוס הסביר ששמו של שמעון הפך להיות "כיפא", "סלע" בארמית, כשישוע אמר לו, "אתה כיפא, ועל צור זה אבנה את כנסייתי" (מתי טז:18). ישוע לא אמר לו זאת מכיוון שכיפא היה "איש יציב ונאמן", אלא מכיוון ש"ישוע הוא הסלע הוא שעליו שמעון עצמו הפך לסלע". לפיכך, אמר, "לא חשוב לדעת שישוע היה דמות חשובה ביהסטוריה" או "להעריך את מה שהוא אמר או עשה. מה שחשוב הוא "המקום שאני מעניק לו בחיי".

בעניין הזה, האפיפיור הזמין אותנו לשאול את עצמנו: "איך אני מארגן את חיי? האם אני חושב רק על צרכי הרגע הזה או שאני מאמין שהצורך האמתי שלי הוא ישוע, שהופך אותי למתנה לאחרים? ואיך אני בונה את חיי, על סמך היכולות האישיות שלי או על סמך אלוהים חיים?".

לסיכום, האפיפיור התפלל שגבירתנו, שהפקידה את הכול בידי אלוהים, תסייע לנו לשים אותו במרכז חיי היומיום שלנו.