Декларация на френските епископи за асистираната прокреация
„Католическата църква, която има присърце стойността на братството, желае да покаже своето безпокойство за законодателната еволюция, която има за цел да разшири използването на медицинските техники за асистираната прокреация. Научният напредък, съчетан с краткосрочни индивидуални интереси, не може да оправдае изграждането на едно общество от което ще изчезне братството и вниманието към най-слабите“. Това пишат френските епископи в комюнике, въвеждащо декларацията подписана от всички епископи и посветена на „Достойнството на прокреацията“. Текстът бе публикуван в навечерието на откриването на парламентарния дебат, с оглед на преразглеждането на закона за Биоетиката във Франция.
През тези дни се очаква Националния консултативен комитет по етика да оповести своето становище за състоянието на закона, за необходимите промени и за приоритетните теми, които трябва да бъдат разгледани в светлината на различните намеси от консултациите по биоетика, провели се от 18 януари до 5 юни 2018 на тема „Какъв свят желаем за бъдещето?“. След обширен публичен дебат, в който взе участие и Католическата църква, процесът ще приключи с одобряването от страна на парламента на нов закон до края на годината.
Декларацията на епископите подчертава по-специално стойността на прокреацията, която е „съществена чест от достойнството на човешката личност“ и като такава неможе да бъде „нито на фабрикувана, нито комерсиализирана, нито манипулирана“. Епископският документ разглежда проблемите отнасящи се до медицинско асистираната прокреация, припомняйки въпросите относно излишните ембриони, прибягването до донорството на трети лица, развитието на либералната евгенетика. Оттук епископите подчертават настойчиво „върховния интерес на детето, защото то трябва да бъде желано за самото него, а неговото добро трябва има превес над това на възрастните“.
Католическата църква във Франция предупреждава и от опасността за достъп до медицинско асистираната прокреация на всички жени: „разрешение, което ще доведе от легализацията за износването на бременността за трети лица“, изтъкват епископите. „Да се смята едно дете като плод на трайната любов между един мъж и една жена не е опция, а остава една основна етична норма“, пишат епископите в заключение. „Без да се отричат нейните трудности, стабилната съпружеска връзка остава оптималното място за прокреацията и приемането на едно дете. Без това виждане, дебатите по биоетика рискуват да се сведат до технически и финансови дискусии, които никога няма да стигнат до съзерцанието на дълбочината на тайната на човешката личност и нейното достойнство“.
