Caccia: com a “solução militar”, não haverá futuro para Oriente Médio e Ucrânia

Deborah Castellano Lubov- Vatican News

O que está acontecendo na Ucrânia e no Oriente Médio prova que a “solução militar” não funciona - as milhares de vidas perdidas, as famílias destruídas, juntamente com casas e infraestrutura, demonstram isso - e que é necessário outro caminho. O observador permanente da Santa Sé nas Nações Unidas, o arcebispo Gabriele Caccia, em uma entrevista à mídia vaticana, traça os caminhos necessários para alcançar a paz, destacando os instrumentos, também em posse da diplomacia internacional, que poderiam facilitar a redução da escalada e que ainda não foram usados.

Caccia enfatiza, como já fez anteriormente, a realidade preocupante dos atuais gastos sem precedentes com armamentos em muitos países, observando que tais investimentos seriam mais bem aplicados no desenvolvimento socioeconômico e em programas de prevenção de conflitos, a necessidade de restaurar a confiança, as estruturas diplomáticas e a cooperação. Ele também reitera a grande preocupação da Igreja com os perigos das armas nucleares, que representam “uma ameaça existencial para a humanidade como um todo”.

Como observador permanente da Santa Sé junto às Nações Unidas há cinco anos, ele também indica o que considera necessário para que a grande organização internacional realmente desempenhe um papel mais eficaz em favor da paz.

Dom Caccia, no atual cenário dramático, o Papa Francisco continua a fazer apelos pela paz. Como é possível, com base em sua experiência, encontrar os caminhos para a paz, particularmente nos conflitos na Ucrânia e no Oriente Médio?

Ninguém tem uma solução “mágica” para esses conflitos, que surgem de uma multiplicidade de causas e de diferentes perspectivas dos protagonistas que têm responsabilidade. No entanto, é cada vez mais importante que repitamos com coragem e convicção que somente a paz é a solução e que os caminhos da violência e do conflito geram morte, perpetuam injustiças e reproduzem ódio. Para ficar nos dois casos de conflitos mencionados, percebe-se que a chamada “solução militar” não apenas não funciona, mas é incapaz de projetar um futuro diferente. Justamente essa constatação, que infelizmente significa milhares de vidas esmagadas, famílias destruídas, casas, trabalho, infraestrutura arruinados, paradoxalmente faz surgir a consciência de que outro caminho deve ser percorrido e que, assim como há muitas causas que levam à guerra, há também muitas razões e pessoas que podem seguir o caminho da paz. O Papa enfatizou que encontrar os caminhos para a paz requer um compromisso sincero de todas as partes envolvidas, um diálogo aberto e construtivo e, acima de tudo, a disposição de deixar de lado as divisões e trabalhar juntos pelo bem comum, promovendo a reconciliação e a solidariedade.

Em sua opinião, existem instrumentos que poderiam facilitar a distensão e que ainda não foram utilizados, nem mesmo pela diplomacia internacional?

Todo o sexto capítulo da Carta das Nações Unidas trata da solução pacífica de controvérsias “por meio de negociações, investigações, mediações, conciliações, arbitragens, regulamentos judiciais, recurso a organizações ou acordos regionais”, ao que se pode acrescentar toda uma série de iniciativas de natureza humanitária que podem facilitar a obtenção de tais soluções. Portanto, há muito espaço para uma variedade de iniciativas, mas a vontade firme e compartilhada de usá-las de acordo com o direito internacional continua sendo fundamental, caso contrário, será difícil implementá-las na prática.

A guerra voltou ao centro das atenções nos últimos anos. Há também guerras esquecidas pela mídia, em Mianmar, no Sudão, na Síria, no Iêmen, na República Democrática do Congo... O que mais o preocupa nesse clima global incandescente, em que tantos países - de acordo com o recente relatório do SIPRI (Instituto internacional de pesquisas sobre a paz, de Estocolmo) - estão gastando cada vez mais em armamentos?

O mais preocupante é o risco crescente de “escalada” de conflitos e a perpetuação do sofrimento humano. Essa corrida armamentista também acarreta enormes investimentos que seriam mais bem empregados no desenvolvimento socioeconômico e em programas de prevenção de conflitos. No fundo, tudo isso revela uma ilusão insidiosa de que a segurança é produzida pela força e pela posse de armas, ao passo que é fruto de relacionamentos baseados em confiança e responsabilidade mútuas. Nesse sentido, o apelo do Papa Francisco à “fraternidade” ou “amizade social” certamente exige uma “conversão” necessária para que o objetivo da paz seja alcançado.

Em várias ocasiões, o senhor alertou sobre o grande perigo das armas nucleares possuídas por vários países. Em sua opinião, quais são os riscos que a humanidade está correndo nesta fase da história?

A Igreja católica, fiel à sua doutrina da dignidade humana e da promoção da paz, expressa profunda preocupação com os perigos das armas nucleares. Essas armas representam uma ameaça existencial para toda a humanidade, pois podem causar destruição em grande escala, comprometer o meio ambiente e causar sofrimento indescritível para as gerações presentes e futuras. Nesse sentido, há uma clara condenação não apenas do uso, mas também da posse dessas armas, que são moralmente inaceitáveis, pois contradizem o princípio da proporcionalidade na defesa e correm o risco de infligir danos indiscriminados e irreversíveis. No entanto, gostaria de acrescentar que, de acordo com o secretário-geral das Nações Unidas, além do risco nuclear, há duas outras realidades que representam um perigo global para a humanidade hoje, a saber, as mudanças climáticas e o desenvolvimento descontrolado da chamada Inteligência Artificial. Em todas essas três frentes dramáticas, a voz da Igreja está se fazendo ouvir de forma clara e convincente. Sobre a questão nuclear, a Santa Sé, além de assinar o Tratado de Não Proliferação de Armas Nucleares, também promoveu o mais recente Tratado sobre a proibição total de armas nucleares, que entrou em vigor para os países signatários em janeiro de 2021. No campo das mudanças climáticas, basta lembrar a Encíclica “Laudato si” do Papa Francisco e a mais recente Exortação Apostólica “Laudate Deum”, em vista da Conferência das Partes em Dubai, em dezembro passado. Por fim, sobre o tema da Inteligência Artificial, o Santo Padre enviou a Mensagem para o Dia Mundial da Paz em primeiro de janeiro deste ano e agora está se preparando para participar da reunião do G7 no próximo mês na Puglia, que abordará especialmente sua dimensão ética.

O Papa Francisco disse que a situação bélica que tantas partes do mundo estão vivenciando também é causada pelo enfraquecimento das estruturas da diplomacia multilateral que viram a luz após a Segunda Guerra Mundial. Onde, em sua opinião, esse enfraquecimento é mais evidente?

A erosão profunda e generalizada da confiança entre as partes no contexto da diplomacia multilateral está à vista de todos. Em vez disso, a confiança mútua entre os Estados promoveria a cooperação, o diálogo aberto e a resolução pacífica de conflitos. Sem confiança, as relações internacionais podem ser caracterizadas por suspeita, rivalidade e hostilidade, dificultando a obtenção de acordos e compromissos que promovam o bem comum e a paz duradoura. Como exemplo, pode-se observar o uso crescente do veto e, principalmente, dos vetos cruzados no Conselho de Segurança da Onu. Em pouco mais de 5 meses, ele foi usado até 6 vezes: na era pós-Guerra Fria, somente em 2017 houve mais, 7, mas em todo o ano.

O senhor é o observador permanente da Santa Sé na Onu há cinco anos. O que é necessário para que essa grande organização internacional desempenhe um papel mais eficaz em favor da paz?

Em primeiro lugar, apesar das críticas que são corretamente apontadas por muitos, parece-me que deve ser reafirmado com convicção que a própria existência desta organização é uma grande conquista e uma grande oportunidade. Afinal de contas, ela é o único instrumento à disposição de toda a comunidade internacional para poder se reunir, confrontar e manter um diálogo permanente e estável. Como em todas as instituições, são necessários ajustes contínuos para acompanhar os tempos e, nesse sentido, há vários processos que pretendem promover uma reforma do sistema. Mas, sobretudo, parece-me que os princípios da Carta das Nações Unidas mantêm toda a sua validade, e também não faltam instrumentos e mecanismos. Talvez seja necessário redescobrir o espírito que animou a criação dessa organização há quase oitenta anos, a fim de redescobrir os caminhos que podem levar à paz hoje. Parece-me que é isso que está em jogo na próxima “Cúpula do futuro”, a ser celebrada aqui em Nova York em setembro próximo.