聖座：在某些情況下實施子宮切除是合法的

（梵蒂岡新聞網）聖座教義部針對在某些情況下實施子宮切除術，也就是去除子宮是否合法的疑問作出了答覆，並於去年2018年12月10日得到教宗方濟各的批准。

該部會在公布的文件中重申1993年宣布的相關準則，即“關於子宮隔離和其它疑問的答覆”仍然有效，但以一份註解加以補充，對近些年來提交給聖座的個案作出答覆。因此，“當母親的生命或健康處在嚴重危險時，去除子宮（子宮切除）在倫理上是合法的”。

不過，若將子宮切除和輸卵管結紮（子宮隔離）的實施作為“直接絕育的方式”，或“意在阻止可能對母親造成危險的妊娠”，那麽這種情況就被視為非法。

那些向聖座教義部提出的疑問包括：“子宮不可逆轉地處於一種無法再生育的狀態”，以及醫生肯定地診斷出，如果再發生妊娠的情況，那麽在胎兒達到存活的狀態之前，會出現自然流產的情況。聖座教義部對這兩種情況的答覆是：去除子宮是合法的，因為這不涉及絕育術。

聖座教義部在註解中表明，與過去不同的是，這次的答覆強調了“專家醫生在妊娠情況中作出的肯定診斷，即胎兒在抵達存活的狀態之前”，妊娠會自然中斷。此外，對無法生育的夫婦而言，他們所面臨的不是“生育器官的功能不完善或處於危險”，而是“無法達到讓子女出生的自然目的”。

這份註解指出，因此“將無法完成妊娠的生殖器官去除不能被稱為直接絕育，因為絕育從本質上說，作為目的和方法都是非法的”。從倫理的角度來看，我們必須要求醫學上的確實性應盡可能達到最大程度，在這層意義上，對本著善意提出的疑問所給予的答覆是有效的。

聖座教義部的註解最後表示，針對上述説明的情況實施子宮切除術在倫理上是合法的，但它也不是唯一可行的途徑。例如可以實行完全節制或利用不孕時期，“夫婦該當與醫生和他們的神師交談，然後選擇所要遵循的途徑，以他們的境況漸進式地實施醫學介入的正常準則”。