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教宗主持三鐘經 教宗主持三鐘經  (Vatican Media)

教宗三鐘經:我們聆聽耶穌有權威的言語,常隨身攜帶福音

教宗在元月31日主日舉行的誦念三鐘經活動中表示,我們要祈求耶穌治癒我們的罪過和我們的罪惡。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各於1月31日常年期第四主日在梵蒂岡宗座大樓圖書館主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他籲請信眾聆聽“耶穌具有權威的言語,在口袋或包裡放一本小小的福音,在一天中拿出來閲讀”,以及懇求耶穌治癒我們的罪過、我們的罪惡和靈性方面的疾病。

當天福音記述耶穌於安息日在葛法翁講道驅魔,在場的人都驚奇祂的教訓,因為“祂教訓他們正像有權威的,不像經師們一樣”(谷一21-28)。教宗指出,“講道和驅魔是耶穌的行動的兩個基本特徵”。聖史馬爾谷向人講述的,確實了“耶穌的權威和祂的教導”。祂以自己的權威講道,就如一個本身擁有教義的人一樣,而不像經師們那樣只是重複傳承下來的信條和法律。相反的,耶穌的言語具有權威,耶穌是具有權威的人。這一點觸動人心。

耶穌的教導與天主所説的有同樣的權威。只通過一道命令,“輕鬆地將邪魔從附魔者身上驅逐出去,治癒了附魔者”。教宗解釋道,耶穌是以拯救和治癒我們的天主子的權威説話。

教宗接著表示,治癒附魔者“體現了基督的宣講是為擊敗附在人身上和在世界中的邪惡”。“祂的言語直接指向撒旦的王國,使牠陷入危機、使牠退卻”,並命令牠從這個世界上出去。這個附魔者,在主的命令下獲得自由、變成一個新人。

此外,教宗表示,耶穌的宣講有一個與世界和魔鬼截然不同的邏輯。事實上,附在那人身上的邪魔在靠近基督時喊叫說,“納匝肋人耶穌!我們與祢有什麽相干?祢竟來毀滅我們!”教宗指出,耶穌和撒旦,兩者格格不入,“彼此對立”。

教宗說,“我們要始終聆聽耶穌有權威的言語,你們不要忘記!你們要在口袋或包裡放一本小小的福音,在一天中閲讀福音,聆聽耶穌有權威的言語”。教宗表示,我們每個人都有些問題和罪過。讓我們懇求耶穌:“耶穌,祢是許諾賜給我們的那位令我們痊癒的天主子。請治癒我們!”

最後,教宗向聖母瑪利亞祈禱,“在聖母的心中一直保存著耶穌的言語和舉動,她全心全意地跟隨耶穌”,願聖母也“幫助我們聆聽耶穌並跟隨祂”。

2021 February 01, 13:02

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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