教宗三鐘經:救恩不是自動而來的,是一個需要人皈依的恩典

教宗在第二個天主聖言主日舉行的誦念三鐘經活動中,省思當天的福音內容。耶穌宣講說,“時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!”。教宗解釋道,這是邀請我們善度自己的每天生活,每一天都是“救恩時刻”。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各於元月24日常年期第三主日天主聖言主日在梵蒂岡宗座大樓圖書館主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他省思了當天福音的內容。馬爾谷福音記載耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說,“時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!”(參閱:一14-20)。教宗表示,這句話標誌著在這歷史性的時刻,天主派遣子到世界上來,祂的國比任何時刻都更加“臨近”。

教宗解釋道,這簡短而有力的句子提醒並敦促我們思考也與我們生命有關的時期。為我們每個人來說,獲得救贖的時期是短暫的:是我們在世界上的生命的短暫時期。“生命是天主無限慈愛的恩典,而這生命也是我們驗證對祂的愛的時期”。為此,我們生命的每個時刻、每個瞬間都是愛天主和近人的寶貴時期,如此才能進入永生。

但是,“救恩不是自動而來的”,它是對一個引導我們改變世界觀的恩典的“自由答覆”。教宗說:“救恩是一份愛的恩典,如此它給予人類自由。在我們談論愛時也是在談論自由。愛永遠是自由的,它要求一個自由的答覆,即要求悔改。就是說,要改變思維和生活:不再跟隨世俗的模式,而是跟隨天主,即耶穌的模式”。

我們生命的每個時期都可以成為“與上主相遇的特殊時刻”,教宗指出,信德“幫助我們發現這些時期的靈性意義”。“每個時期都有上主的特別召叫,我們要給予這召叫肯定和否定的答覆”。我們要留意,不要在沒有接待耶穌的情況下就讓祂走過去。

教宗多次提醒我們,天主的思維與世俗的思維相距甚遠且截然不同。讓我們擁抱耶穌的訊息、接納救恩的恩典,這意味著抗拒欺騙和暴力。教宗表示,“罪惡,尤其是俗世的罪惡,像空氣一樣無處不在,它給世界帶來了一種傾向於肯定自己而反對他人、也反對天主的思維。為了此目的,可以毫不遲疑地使用欺騙和暴力”。

最後,教宗降福大家並祈求聖母瑪利亞的轉禱,願她助佑我們善度每一天,“每一個時刻都是救恩的時刻”。誦念三鐘經後,教宗省思了這第二個天主聖言主日。他邀請所有人重新發覺聖經,並再次鼓勵信眾常隨身攜帶福音、閲讀福音。

2021 January 25, 12:51

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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