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教宗主持三鐘經祈禱活動 教宗主持三鐘經祈禱活動 

教宗方濟各:與耶穌的相遇令人永不忘懷

「你們來看看吧!」教宗方濟各在三鐘經前的講話中闡述了基督對門徒的這個邀請。這些門徒覺察到基督話語的美好回應了他們最大的盼望。

(梵蒂岡新聞網)「天主的每個召叫都是祂愛的行動。」教宗方濟各元月17日主日在三鐘經祈禱活動中如此表示。當天的福音講述了耶穌在受洗的隔天與首批門徒在約旦河畔相遇。這兩名門徒詢問耶穌住在哪裡時,耶穌回答說:「你們來看看吧!」(參閱:若一35-42)

教宗說:「這是相遇的邀請。那兩個人跟隨祂,當晚住在祂那裡。不難想像,他們坐著向耶穌提問,特別是聆聽祂,並且感受到師傅說得越多,自己的心靈就越熾熱。」

教宗解釋說,這些門徒覺察到基督話語的美好回應了他們最大的盼望。他們突然發現夜色已深,心中霎時亮起那只有天主能賜予的光明。他們回到兄弟姊妹身邊時,「這喜悅、這光明宛如河水一樣從他們的心中滿溢流出」。

接著,教宗提到,與耶穌的相遇留下了不可抹滅的記號。「他們其中的一個人大約六十年後在福音中寫道:『那時,大約是第十時辰。』也就是說,再次回到那一刻」。這敦促我們省思:每個與耶穌的真實相遇都會留在鮮活的記憶裡,令人永誌難忘。很多相遇都會遭人遺忘,但與耶穌的相遇永遠長存。

教宗邀請眾人更深入地反省這份與耶穌相遇的經驗,因為「天主的每個召叫都是祂愛的行動」。上主的召叫攸關生命、信仰和一種特殊的生命狀態。首先,生命的召叫「構成我們作為人的身份,那是個別的召叫,因為天主並非大量製造同樣的物件。其次,天主向我們提出信仰的召叫,讓我們成為祂的家人、天主的兒女。最後,天主召叫我們進入一種特殊的生命狀態:在婚姻道路、鐸職道路或奉獻生活的道路中奉獻自己」。

實現天主對我們每個人計劃的方法各不相同,但它始終是「愛的計劃」。對每個信徒來說,最大的喜樂莫過於回應這份召叫,並且「全然獻身於服事天主和弟兄姊妹」。

上主「會以千萬種方式召叫我們」,包括通過「人們,以及開心和傷心的事件」。然而,面對上主的召叫,「我們有時會抱持著抵拒的態度,因為天主的召叫似乎與我們的渴望互相矛盾,或者令人恐懼,因為我們認為天主的召叫太過艱難、勞心又勞力。但是天主的召叫是愛,唯有愛能予以回報」。教宗說:「起初發生了相遇,甚至是與耶穌的相遇,祂向我們談論天父,讓我們認識祂的愛。然後,與我們所愛的人講述這相遇的渴望在我們內油然而生:『我遇見了天主聖愛』、『我找到了我生命的意義』。簡而言之:『我找到了天主。』」

隨後,教宗懇請童貞聖母瑪利亞「助佑我們把生活化為一首讚主頌,以回應祂的召叫,並且謙卑又喜樂地承行天主的旨意」。教宗最後總結道:「在我們每個人的生命中,天主都藉著一個召叫,更加強而有力地臨在其中。願那一刻的記憶使我們常在與耶穌的相遇中煥然一新。」

2021 January 18, 12:20

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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