教宗年終感恩晚禱：親近關懷受奴役的人，展現教會的母性

（梵蒂岡新聞網）教宗在12月31日傍晚在聖伯多祿大殿主持了天主之母節第一晚禱，與在場信眾一同詠唱了《謝主頌》，感謝天主在2018年賜下的種種恩典。在禮儀講道中，教宗闡述了兩個關鍵詞──「時期一滿」和「贖出來」，並鼓勵眾人親近關懷那些處於奴役狀態的男女，尤其是無家可歸者。

當天禮儀的讀經選自《聖保祿宗徒致迦拉達人書》（四4-5），它概述了整部《新約》，在歲末年終格外意義深遠，因為它指明：「時期一滿」，天主子誕生。這為什麼會是「時期一滿」的記號呢？教宗解釋道，就耶穌剛誕生時來看，時期圓滿的記號並不明顯，但「耶穌將在三十多年的歲月裡施展出前所未聞的力量；祂的力量仍在發揮作用，而且將在整個歷史中持續如此。這是天主聖愛的力量。愛使一切達致圓滿，連時期也不例外；而耶穌體現出天主聖愛全然『濃縮』在一個人身上」。

在這篇讀經中，聖保祿宗徒明確闡釋天主聖子降生的意義，也就是「為把在法律之下的人贖出來」，「讓人走出受奴役的狀態，還給他們自由與尊嚴，那作為兒女的自由」。教宗表示，聖保祿宗徒所指的奴役就是「法律」的奴役。法律雖然教化人心，卻無法使人擺脫罪人的狀態，反倒將人「禁錮」在這種狀態中，阻礙人類得到身為兒女的自由。天主父派遣聖子降生於塵世，以根除罪惡奴役人心的狀態。誠如耶穌所教導的：「從人心裡出來的是些惡念……這一切惡事，都是從內裡出來的，並且使人汙穢」（參閱：谷七21-23）。

在告別過去一年的此刻，教宗邀請所有人將目光投注在處於奴役狀態的人，並且特別念及在羅馬城無家可歸的1萬多人。「他們也都是天主的兒女，但不同形式的奴役卻導致他們的人性尊嚴掃地」。事實上，「耶穌也誕生在類似的境遇中，但他是自願的，好能彰顯天主對貧困弱小者的關愛，在人間撒播天主國度的種子，那是充滿正義、愛與和平的國度，在那裡沒有人受到奴役，所有人都是弟兄姊妹、唯一天父的兒女」。

最後，在慶祝聖母瑪利亞的神聖母性之際，教宗鼓勵眾人親近關懷這些處於奴役狀態的弟兄姊妹，藉此展現教會的母性。