教宗清晨彌撒：願無家可歸的人得到社會的救助、教會的接納

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各3月31日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。在這台以直播形式關懷人群的感恩祭中，教宗首先念及無家可歸的人。他說：「讓我們今天為流落街頭的人祈禱，此刻人人被要求留在家裡。願社會上的男女察覺到這一現況並提供援助，願教會接納他們。」

當天的第一篇讀經提到，被火蛇咬的以色列人，瞻仰梅瑟做的銅蛇，便保存了生命（參閱：戶廿一4-9）；《福音》則記載耶穌預示「人子將被高舉」（參閱：若八21-30）。教宗首先指出，「蛇當然不是友善的動物，總是跟壞事脫不了關係。在啟示中，蛇也是魔鬼用來引誘犯罪的動物。在《默示祿》中，蛇被稱為魔鬼、遠古的蛇，牠從起初就咬傷、毒害、毀滅並殺死人」。因此，蛇提出的美好願景，肯定是虛假幻影：「我們假若相信這些假象，就是犯罪。」

以色列子民也發生了同樣的事。他們在旅途中支撐不住，疲憊不堪，抱怨天主及梅瑟，說：「你們為什麼領我們由埃及上來死在曠野？這裡沒有糧食，又沒有水，我們對這清淡的食物已感到厭惡。」上主似乎也對子民感到不耐煩了，祂對子民發怒，派火蛇去咬他們，許多人斷送性命。教宗表示，當時，蛇一直具有負面形象：子民在蛇身上看見罪過，便去找梅瑟認錯求饒，悔不當初。於是，梅瑟為以色列子民懇求上主，上主遂要求梅瑟做一條銅蛇，「凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存」。

教宗不禁反省，說：「這難道不是崇拜偶像嗎？那裡有一條蛇、一個偶像能帶給我健康。這令人匪夷所思。人無法靠邏輯來理解這一點，因為這是一個預言，宣告了將來的事。因為我們也在《福音》中聽到一個時間較近的預言：『當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼。』耶穌被高舉在十字架上；梅瑟作了條蛇，高舉它。耶穌將被高舉，就像蛇那樣，以廣施救恩。」

接著，教宗闡明，「然而，預言的核心在於耶穌替我們成了罪。祂沒有犯過罪，卻成了罪。誠如聖伯多祿在書信中寫道的：『祂在自己的身上，親自承擔了我們的罪過。』（參閱：伯前二24）而我們一看到十字苦架，就會想到受難的主耶穌：這一切都是真的。在抵達那真理的高峰之前，讓我們停下腳步，默觀這一點：在這一刻，祢彷彿是罪大惡極的人，祢成了罪，親自承擔起我們的所有罪過，自謙自卑，直到如今。十字架真實存在，它是個磨難，背後藏著經師和討厭耶穌的人的報復：這一切的確發生過。但是，由天主而來的真理是，祂降臨人間，為親自承擔我們的罪過，不惜成了罪。我們的所有罪過都在那裡。」

教宗說：「我們必須習慣在真切無比的救贖之光下仰望十字苦架。在成了罪的耶穌身上，我們看到基督的全然挫敗。祂沒有假裝死去，沒有假裝受苦，祂孤獨且被遺棄，呼喊著『父啊！祢為何捨棄了我？我像條蛇一樣被高舉，有如十惡不赦的罪過。』」教宗最後表示：「理解這一點並不容易。我們要是加以省思，必定得不到結論。唯有默觀、祈禱和感謝。」