土耳其比澤蒂主教：在土耳其存在活生生的賢士來朝，他們從東方來尋找基督

（梵蒂岡新聞網）《瑪竇福音》關於賢士來朝的章節這樣開場：“當黑落德為王時，耶穌誕生在猶大的白冷；看，有賢士從東方來到耶路撒冷，說：‘才誕生的猶太人君王在哪裡？我們在東方見了祂的星，特來朝拜祂。’”（二1-2）。安納托利亞宗座代牧保祿‧比澤蒂主教1月3日在接受《梵蒂岡新聞網》採訪時指出，賢士來朝是“活的經歷”，“在土耳其極具現實意義”。這位71歲的佛羅倫薩耶穌會士三年前來到這裡，填補盧易吉·帕多維塞（Luigi Padovese）主教留下的空缺。2010年帕多維塞主教被他的司機殘酷殺害。

比澤蒂主教說：“《瑪竇福音》的這篇記述帶有深刻的默想元素。瑪竇在寫這篇福音時距離耶穌的事跡已有很多年，他看到有那麼多外邦人加入門徒的行列，回想起主耶穌的生活，意識到那些一開始是遙遠的人現在成了近人，而不幸的是一些近人卻顯得那麼疏離。因此，這是耶穌聖誕事件中的另一個逆轉：有人不遠千里而來，近人卻保持冷漠，如黑落德、司祭長、經師和知道一切的人。”

比澤蒂主教繼續說：“他們知道默西亞在哪裡出生，但他們卻止步於耶路撒冷，將自己封閉在權力和宗教的爭鬥中。這些賢士則代表了尋找真理、尋找真天主的人。他們接受指引，最終接受這令人稱奇的事，接受天主所帶來的令人難以置信的新奇：天主成了弱小者中的弱小者、溫良者中的溫良者、窮人中的窮人。因此，福音向我們揭示了顛覆我們習以為常的邏輯思維”。

“在土耳其，這一切對我們來說，是一種活生生的經歷，因為我們中有人來自伊朗、阿富汗、土庫曼斯坦和東方其他國家。他們前來尋找基督，加深他們通過截然不同的方式所獲得的直覺。他們的獲取方式有時是通過互聯網，有時是通過一本書，有時是因為一個夢。他們直覺到耶穌是真正的明星，能照亮每個人，因此他們踏上旅途，來到這裡，來到這個國家。這裡相較於他們的原籍國，他們更有可能繼續他們的宗教尋求。對我們來說這段福音極具現實意義”。

在西方我們知道對陌生人的恐懼是多麼普遍。賢士來朝的事跡教導我們什麼道理呢？關於這個問題，比澤蒂主教說：“對陌生人的恐懼，對差異的恐懼，對有可能打破既定結構的人的恐懼，到處都有。這裡也有。現在歐洲已經成為一個堅不可摧的堡壘。我們必須重新找回賢士們所代表的開放態度，因為他們能夠超越自我並保持開放。如果沒有開放，真正的宗教和人民的生活都不會獲得發展。我們必須像他們一樣經歷冒險；他們穿越不同國家，不遠萬里而來，最後獻上他們所擁有的寶物，這也是奇跡。他們將自己所擁有的獻給這個貧苦卻實際上代表上主、天主的家庭。這一敘述極具象徵意義，表明人的尋求與神的啟示、即天與地在白冷城的洞穴中彼此的相遇。”