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教宗三钟经:基督是活水和救恩的泉源

教宗在诵念三钟经祈祷活动中特别念及受到新冠病毒疫情严重影响的伦巴第行政区。念经前,他讲解了当天福音中耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。

(梵蒂冈新闻网) 由于新冠病毒造成的紧急状态,教宗方济各3月15日的三钟经祈祷活动依旧在宗座大楼图书馆透过网络直播。他在祈祷活动一开始,特别念及受到重创的伦巴第教会,同时也提及米兰总主教德尔皮尼(Delpini)在主教座堂顶端向圣母玛利亚祈祷的画面。此外,教宗也特别感谢所有司铎在牧灵服务上所展现的创意和热忱。他们以各种方式接近子民,好使子民不会感到被遗弃。

当天是四旬期第三主日,福音讲述耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。基督因行路疲倦口渴,向一个受犹太人鄙视的撒玛黎雅妇人要水喝(若四5-42)。教宗解释说,耶稣的这个举动“打破一切障碍,开始了一段对话,并借此向那妇人揭露了‘活水的奥秘’,即圣神,天主的恩赐”。对于撒玛黎雅妇人的惊讶反应,耶稣答说,“若是妳知道天主的恩赐,并知道向妳说:给我水喝的人是谁,妳或许早求了祂,而祂也早赐给妳活水”(10节)。

教宗接著解释说,在圣经传统中天主是活水的泉源,远离祂则会导致严重的干旱。这也是以色列子民在沙漠中的经验。“在走向自由的漫长道路上因为没有水,以民口渴难忍,向梅瑟和天主提出抗议。梅瑟按照天主的意愿,击石出水,这是天主伴随及眷顾祂的子民的标记”。

保禄宗徒将这磐石解释为基督的象征。教宗说,那些渴望救恩的人,可以从耶稣那里无偿地汲取,而圣神将在他内成为永生的泉源。耶稣对撒玛黎雅妇人作出的活水的应许在祂的逾越奥迹中成为了现实:从祂被刺透的肋膀中流出了血和水(参阅:若十九34)。基督,那位被祭献和复活的羔羊,是圣神的泉源,祂赦免罪过,并再造新生命。

教宗说,“与基督相遇后不可能会保持沉默,就如撒玛黎雅妇人那样。无论谁与生活的耶稣有了个人的相遇后,都会觉得有必要把这事告知他人,如此一来,使所有人都宣认耶稣‘确实是世界的救主’。我们因洗礼而重生的人也蒙召见证在我们内的生命和希望”。教宗最后总结道,“如果我们的寻求和饥渴在基督内得到满足,我们将表明救恩并不取决于现世的‘事物’,而是在爱我们且永远爱我们的那一位中,祂赐予我们活水,祂就是耶稣,我们的救主”。

2020 March 16, 11:08