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潘普洛纳国际读书日 潘普洛纳国际读书日  (ANSA)

第54届世界社会传播日文告简介:打造富有人情味的历史

教宗方济各于元月24日、传播主保圣方济各撒肋爵瞻礼颁布第54届世界社会传播日文告,主题为「『好叫你讲给你的子孙听』,生活创造历史」。

(梵蒂冈新闻网)「在周遭的声音和讯息令人感到困惑时,我们需要富有人情味的叙述,讲述我们和我们之间美好的事。」教宗方济各在第54届世界社会传播日文告中,开门见山地如此写道。本届文告主题为「『好叫你讲给你的子孙听』,生活创造历史」(出十2),分为五大部分:编织故事、并非所有故事都是好的、众多故事中的天主事迹、自我更新的历史,以及令我们焕然一新的讲述。

教宗首先指出,人类天生是个讲述者。「我们从小渴望故事,一如渴望食粮那样」。在潜移默化中,「故事影响我们的生活」,左右我们有关是非对错的判断。人不仅需要「衣物蔽体」(参阅:创三21),也需要「穿上」故事来保护生命。为此,我们编织的不只是衣服,还包括故事。各时代的故事共同使用一台「纺织机」,其架构涵盖了「英雄」,包括日常英雄,让人能「在爱的推动下,勇于寻求梦想,应对艰难处境,打击邪恶」。沉浸在故事里,人「能找到英勇的动机来应对生活挑战」。

然而,并非所有故事都是好的。由于「蛇的诱惑在故事脉络里埋下难以解开的绳结」(参阅:创三4),今天仍有人「怀著功利的目的叙事」。教宗警惕道,「我们几乎难以察觉到,自己变得爱嚼舌根」,散播暴力和假消息;传播的「纺织机」往往制造出毁灭和挑衅的故事,「磨损并撕裂和睦共处的脆弱丝线」;它无法编织富有人情味的故事,反倒剥夺人性尊严。这种功利主义的故事只是昙花一现,好的故事却能「跨越时空的界限」,数个世纪后仍具有现实意义,滋养生命。再者,有鉴于伪造技术日益精进,甚至出现了「深度伪造」(deepfake),「我们需要有智慧来接受并创造真善美的故事,有勇气来抵拒虚假和恶意,有耐心和分辨力来重新发现那些有助于在撕裂中维系丝线的故事」。

教宗由此谈及圣经的深层意义。圣经乃是「众多故事中的天主事迹」,从开卷第一章就展现出「天主是创造主兼叙事者」,因为「天主的圣言一出,万物遂存在」 (参阅:创一),而在创世的高峰,天主造了男女,使他们跟祂一起自由地创造历史。「圣经是天主与人类之间爱的伟大历史,其核心是耶稣:祂的事迹使得天主对人的爱,以及人对天主的爱情故事达致满全」。为此,人类蒙召世世代代将圣经中意义深远的事迹讲给子孙听。

接著,教宗阐述本届文告的主题:天主透过奇事,拯救以色列子民脱离奴隶生活后,吩咐梅瑟把这些奇事「讲给子孙听,为叫他们知道祂是上主」(参阅:出十2)。教宗强调,「《出谷纪》的经验教导我们,对天主的认识尤其通过世代相传的讲述传承下去」。天主子耶稣也谈论天主,祂不说空洞抽象的话,而是运用日常生活的比喻。「生活由此成了故事,然后对聆听者来说,故事又化为生活:福音故事进入聆听者的生活,并改变他的生命」。

此外,「基督的事迹绝非历史遗产」,它与我们的经历相结合,「始终具有现实意义」。天主关爱世人,并降生成人,成为历史的一部分。从此以后,「就某个意义来说,每个人的经历都是神圣的。天父能在每个人的经历中再次看到祂的圣子降临尘世的事迹」。诚如圣保禄所言,基督以生活的圣神在我们血肉的心板上书写(参阅:格后三3),「天主圣爱在我们内书写」,种下善的苗芽。因著圣神的化工,每段历史,即使是遭人遗忘的历史,都能受到启发,再次化为杰作,成为福音的新篇章。「我们人人都知道几个散发福音馨香的故事,它们见证出天主转化生命的爱。这些故事需要加以分享、讲述和实践」。这便是「自我更新的历史」。

谈到讲述如何使我们焕然一新,教宗写道:「我们只要谨记那创造并拯救我们的爱,并将这份爱注入我们的日常经历,以慈悲编织每天的生活脉络,我们就能翻开新篇章。我们不再纠结于惋惜和悲伤,摆脱那禁锢人心的病态回忆,并向他人开放,向叙事者天主的观点敞开心扉。对天主诉说我们的经历绝非无济于事:尽管事态保持原样,但是意义和观点已有所转变。向上主诉说,等同于进入祂对我们和他人的怜爱目光。」

教宗表示,唯有叙事者天主的目光是「最终的观点」。透过这观点,我们能亲近周遭的弟兄姊妹,理解到「在世界的舞台上没有人是跑龙套的,每个人的历史都可能有所改变」。「即使是在讲述恶,我们也能学会为救赎留空间,在恶当中认出善的动态,并为它腾出空间」。教宗最后邀请众人恳求圣母玛利亚、这位「在腹中编织天主人性」的童贞女,请她「解开我们生活中纠缠不清的绳结,协助我们建设和平的历史、未来的历史」。

2020 January 24, 11:00