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教宗从罗马尼亚返回罗马途中 教宗从罗马尼亚返回罗马途中 

教宗机上记者会:传统是未来的保障,不是灰烬的守护者

教宗方济各6月2日下午结束在罗马尼亚的牧灵访问,返回罗马。他在返程途中的记者会上表示,大公主义“不是比赛和讨论的终点,而是在行走中去实践,一起行走,共同祈祷”。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各6月2日下午结束了在罗马尼亚为期3天的牧灵访问,于傍晚6点多返抵罗马。教宗在返程途中与随机记者见面,回答他们的提问,涉及的议题包括移民问题、一起行走、与东正教宗主教的祈祷、青年与祖父母的关系等。教宗也勉励欧洲“回归创始人的梦想”。

当天庆祝社会传播日,教宗首先吁请在座的记者们“成为沟通的见证人”。他说:“今天,沟通大都向后倒退。‘联系’则更加向前挺进,建立联系而达不到沟通的目的。你们出于使命应成为沟通的见证人,该当建立‘联系’,但也该当进行沟通。应少一点联系,多一些沟通。”

在记者提问时,罗马尼亚电视台记者指出,近些年来这个国家的数百万人离乡背井,在国外寻找工作。对他们留在国内的家庭,教宗有什么话要说?

教宗表示,这是一种令人痛心的情况。许多外国企业为了获得更多盈利而移到其它地方。企业关闭,人们便失业。这是一种世界性的不义。在当前形势下很难有工作的机会,这对许多青年也不公道。教宗希望这个问题得到解决,这不仅与罗马尼亚有关,也有赖于世界金融秩序。

另一位罗马尼亚电台记者询问教宗,他多次谈论一起行走,那么在不同宗教信徒,天主教徒与东正教徒之间的关系该是怎样的?

教宗首先称赞罗马尼亚东正教宗主教达尼尔(Daniel)是个心胸宽广、学问深湛和勤于祈祷的人,他与宗主教一起行走,如同兄弟。然后教宗解释说,大公主义“不是比赛和讨论的终点,而是在行走中去实践,一起行走,共同祈祷”。

“我们在历史上有流血的大公主义。当基督徒被杀时,他们被问及的并非:你是天主教徒?你是东正教徒?你是信义会信徒?而是:你是基督徒?因此,我们有见证和流血的大公主义,也有携手帮助穷人、病患和残疾者的大公主义。一起行走,无需等待神学家们对共同举行感恩祭达成共识。大公主义透过一起行爱德和相亲相爱来实现。”

接著,一位记者说教宗前往布加勒斯特东正教主教座堂是个美好时刻,但他与宗主教在一起,却没有一起祈祷。记者问教宗,在用罗马尼亚语诵念《天主经》时,他在静默中思索的是什么。

教宗答道:“说句知心话,我并没有静默,而是用意大利文诵念《天主经》。我看到大多数人用罗马尼亚语和拉丁语祈祷,人们走在我们首领的前头。我们首领必须保持外交上的平衡,以确保我们步调一致。我们有些习惯,保持这些习惯很好,不让事情搞坏,但子民是一起祈祷的,我们单独的时候也一起祈祷。”

教宗接著谈到封闭的人,他们称东正教徒是分裂分子,但这已是过去的事了。“一些天主教团体有点激进,我们该为他们向上主祈祷。我为双方的信徒祈祷,相信宗主教也如此”。

一位记者说,教宗在与青年会晤时一再谈及青年与祖父母的关系,勉励青年不忘根基,祖父母要看见梦境。教宗身边没有家庭,但他说本笃十六世如同一个祖父。记者问教宗是否仍如此认为?

教宗答道:“每次我去看望他,我都有这种感觉。我牵著他的手,让他说话。他话不多,慢慢地说,但像往常那样具有深度。本笃有膝盖的问题,头脑却极清楚。我一听他说话就变的强壮有力,感受到根基的汁液,帮助我前行。我觉得教会的这个传统不是摆在博物馆的展品。”

“传统如同根基,给你得以成长的汁液,但你不会成为根基:你将开花,树木将成长、结出果实,种子将为其它树木成为根基。教会的传统总是在行进中”。教宗引证音乐家马勒(Gustav Mahler)关于传统的论述,说“传统是未来的保障,不是灰烬的守护者”。因此,传统“不是一个博物馆,而是确保树木成长、开花和结出果实的根”。

谈到这次与青年的会晤,教宗说,这次会晤很重要,“若祖父母们感到自己的儿孙们将能推动历史前行,他们就会开始见到梦境。倘若祖父母们见不到梦境,他们就会变得消沉”。

2019 June 03, 18:23