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教宗公开接见:邪恶如同咆哮的狮子,但耶稣救我们免遭其害

“但救我们免于凶恶”是《天主经》中最后一句呼求,教宗方济各在周三公开接见的要理讲授中对此进行了省思。教宗说,面对世界上的邪恶,基督徒体验到耶稣“站在我们这一边”,祂从十字架上赐予众人宽恕与平安。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各5月15日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动,两万人不顾阴雨聆听教宗讲话。在要理讲授中,教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”,阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶恶,但这不是天主的作为,而是邪恶悄悄地进入人类历史中的坎坷经历。

在接见活动开始时,教宗乘著白色座车来到广场,他旁边还坐著8位男女儿童,他们头戴白色小帽,身穿蓝色或白色衣服,上面写著教宗针对移民的四点指示:“接纳、保护、促进和融入”。这些儿童随著他们的亲人于几个月前从利比亚乘船前往意大利海岸,4月29日获得人道救援,目前住在罗马近郊的天主教运动中心。

教宗在要理讲授中,首先解释“但救我们免于凶恶”这句祈祷文的含义说,诵念《天主经》的人不仅祈求天主不让自己陷于诱惑,也呼求祂让自己免于凶恶,因为恶的存在使我们受到了威胁。

“事实上,基督徒的祈祷并不是闭上眼睛无视现实生活。《天主经》是子女而非幼稚的祈祷,不是如此地沉醉于天主的父爱,以致忘记人的旅程充满艰难。《天主经》若没有最后这几句,罪人、受迫害者、绝望和垂死的人又怎能祈祷呢?这最后的祈求正是我们感到有限度时的祈祷,而且总是如此。”

教宗表示,我们生命中存在著邪恶是“一个不容置疑的事实”,只要我们翻开历史的篇章,就会看到“多么令人痛苦的目录,我们在这世界上的生存经常是一种失败的冒险”。邪恶的存在有时“似乎比天主的慈悲更为明显”。这种在大自然、历史甚至我们心中“占据空间”的邪恶似乎“与天主的奥秘相对立”。

《天主经》的最后呐喊是起来反对这邪恶,在这邪恶“宽大的长袍”下隐藏著各种不同的经历:人的哀伤、无辜者的痛苦、奴役、被别人利用,以及天真孩子的哭泣。这一切都在人的心中提出抗议,与《天主经》的最后祈求产生了共鸣。

教宗指出,耶稣在受难时刻完全经历了“恶的刺伤”,祂也这样祈求说“‘阿爸!父啊!一切为祢都可能:请给我免去这杯罢!但是,不要照我所愿意的,而要照祢所愿意的。’”(谷十四36)。耶稣受死且死在十字架上,祂亲身经历了孤独、鄙视、屈辱和残忍的对待。“人就是如此:我们致力于生命,向往爱和善,却也不断将自己和他人置于邪恶中,以致能陷于对人丧失信心的诱惑”。

教宗最后表示,基督徒晓得邪恶的威力,但也体验到耶稣“站在我们这一边”,并前来帮助我们。天主圣子救我们免于凶恶,祂“在最后的搏斗中,命令伯多禄把剑收入鞘内,向忏悔的强盗确保他能进入天国”。耶稣最后呼求道:“父啊!宽赦他们罢!因为他们不知道他们做的是什么”(路廿三34)。

“和平源自耶稣在十字架上的宽恕,真正的和平是从那里来的:和平是那位复活者的恩赐,是耶稣赐给我们的恩典。耶稣在复活后的第一句问候正是‘愿你们平安’,愿你们的灵魂、内心及生活平安。上主赐予我们平安,赐予我们宽恕,但我们必须祈求‘救我们免于凶恶’,好能不陷于罪恶。这正是耶稣赐予我们的希望和力量,复活的耶稣就在这里,在我们当中。”

2019 May 15, 18:30