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教宗公开接见:学习耶稣在考验时刻将自己交付于天父

教宗方济各在公开接见活动的要理讲授中,论述了耶稣在苦难时刻向天父的祈祷。

(梵蒂冈新闻网)在这圣周诵念《天主经》时,我们也要祈求“光荣天主”的恩宠,“晓得仰赖天父”,在与祂相遇时好能“得到宽恕和和予以宽恕的勇气”。教宗方济各4月17日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时作出上述邀请。教宗在要理讲授中藉著省思《天主经》的主题,论述了耶稣在受难时刻向天父的祈祷。

依照《若望福音》的记载,耶稣在最后晚餐后向天父祈祷说:“求祢光荣祢的子,在祢面前光荣我罢!赐给我在世界未有以前,我在祢前所有的光荣罢!”(十七1,5)。教宗问道,苦难已临到门前,耶稣祈求什么样的光荣呢?他解释说,“在《圣经》中,光荣表明天主的自我启示,是祂的救恩临在于万民当中的特殊标记”。

耶稣在十字架上被举扬,受到了光荣。“天主最终在十字架上显示出祂的光荣”,这光荣“是全部的爱”。教宗邀请众人也像耶稣那样祈祷,“祈求天父除去我们眼中的屏障,使我们在这几天能够瞻仰十字苦像,领悟天主是爱”。“天主在逾越奥迹中消除了与我们的距离,藉著谦卑显示了祂的爱,同时也要求我们以爱还爱。因此,若我们以爱活出我们所做的一切,为祂用心做每件事,我们就是在光荣祂”。

教宗表明,真正的光荣是“爱的光荣,因为唯有爱赐予世界生命”。的确,“这光荣与世俗的光荣截然相反”。世俗的光荣将“自我”置于关注的中心,天主的光荣则相反,“没有掌声,没有观众。在这光荣的中心没有‘我’,而是‘另一位’:在逾越奥迹中我们看到,父光荣子和子光荣父。祂们没有一个在光荣自己”。

因此,我们要扪心自问:“我要为自己的光荣还是天主的光荣而活?我渴望从别人那里得到,还是也给予他人?”教宗接著提到,耶稣在革责玛尼山上“为所要发生的事开始感到惊惧恐怖,因为祂要受到背弃、鄙视、苦难和失败”。在这巨大的痛苦中,祂转向天父,温柔亲切地称呼祂“阿爸,父啊!”耶稣就这样“教导我们拥抱天父,因为在向天父的祈祷中我们能面对痛苦,得到前行的力量”。这是因为,在被众人遗弃的情况下,“耶稣并不孤独,祂与天父同在”。

“相反地,我们在自己的革责玛尼山上经常选择独处而不是呼求‘天父’,不像耶稣那样将自己交付给祂,承行祂的旨意。我们在经受考验时却总是封闭自己,在内心挖一条隧道,一段只朝单一方向伸展的痛苦行程,且在我们内心越陷越深。最大的问题不是痛苦,而是如何面对痛苦。孤独不提供出路,祈祷则不然,因为祈祷建立关系,予以信赖。”

此外,耶稣在天父面前也为我们祈祷。祂在十字架上向天父说:“父啊,宽赦他们罢!因为他们不知道他们做的是什么”(路廿三34)。耶稣在被钉十字架的极度痛苦中为杀害祂的人祈祷。“此处,痛苦的顶点也是爱的最高峰:这宽恕的举动是具有强大威力的恩典,打破了恶的循环”。

教宗最后勉励道:“在这几天诵念《天主经》时,我们也能祈求这份恩宠,即为光荣天主生活出我们的每一天,就是以爱来善度我们每日的生活。”

2019 April 17, 18:19