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教宗在公开接见活动中 教宗在公开接见活动中  (Vatican Media)

教宗公开接见:主日是与自己的生活修和的日子

休息不是以娱乐和休假为逃避,而是对现实生活的祝福。因此,在主日这感恩的日子应与自己的生活修和。教宗方济各在周三公开接见活动中如此讲解了守安息日的意义。

(梵蒂冈新闻网)平安绝非改变自己的现实,而是予以接纳和重视。平安需要选择,它既不能强加于自己,也不是偶然得到的。这是教宗方济各9月5日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时所表达的思想。教宗在要理讲授中解释天主十诫第三诫“应记住安息日,守为圣日”的含义。

教宗指出,“这条诫命看起来容易遵守”,但实际上并非如此,因为休息也有真假之分。“今日世界渴望娱乐和休假”,“消遣的工业把理想的世界描绘为一个偌大的游乐场,大家都在那里娱乐”。然而,旅行和坐游轮游海并不能真的使人内心充实。

此外,那种能尽情享乐的生活方式被视为成功人士的典型形象。教宗表明,这种思维带来的却是一种“被娱乐所麻木”且无法令人满足的生活,这不是休息,而是逃避现实。“人从未像今天这样有这么多的休息,也从未像今天这么地感到空虚”。

那么,这条守安息日的诫命到底有何含义呢?教宗解释道,安息日乃是赞颂的时刻,让我们有时间注视现实,说“生命多么美好啊!”这条诫命正是把休息作为“对现实生活的祝福”,以此反对把休息作为逃避现实的观点。对基督徒而言,安息日,即主日的中心正是感恩圣事,含有“感恩”之意。

“主日不是为取消其它的日子,而是为记住它们,祝福它们,而且与自己的生活修和。多少人有许多娱乐的机会,却在生活上不平安。主日是与生活修和的日子,对它说:生活是宝贵的;生活不容易,有时很痛苦,但它是宝贵的。”

向不幸福低头很容易做到,而祝福生活和令生活喜乐却需要“一种内心的成熟行动”,要向善开放。教宗强调,我们不能将善强加于自己,而是要选择善。同样,平安也需要“选择,不能强加于自己,也不是偶然得到的”。

“我们需要与自己的经历、自己不接纳的事实,以及自己生命中的艰难修和。我问你们:你们当中的每个人是否都与自己的生活修和了?这是一个需要思考的问题:我是否与我的生活修和了?事实上,真正的平安不是改变自己的现实,而是接纳和重视它已走过的路程。”

教宗最后表示,多少次患病的基督徒以他们的安详安慰了我们,而这安详却是在欢乐与享乐中找不到的。因此,我们一旦开始对自己的生命有美好的看法,生命就会成为美好的。生命的美好在于向天主的圣意安排敞开心怀,发现那句圣咏的真意:“我的灵魂只安息在天主内”(咏六十二2)。

2018 September 05, 17:32