Папська Академія За життя: фармакологічний аборт – ще більша самотність

Папа Академія «За життя» відреагувала на рішення італійської влади оновити «Напрямні щодо добровільного переривання вагітності», що розширила можливості для аборту в домашніх умовах за допомогою фармакологічних засобів.

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан

«Ці напрямні, безсумнівно, не вплинуть на зміну позицій, які віддавна зіставляються навколо цього, одного з найболючіших, питань біоетики», – зазначається у заувазі Папської Академії «За життя», оприлюдненій після того, як Міністерство охорони здоров’я Італії видало циркуляр про оновлення «Напрямних щодо добровільного переривання вагітності, використовуючи міфепристон та простагландини». У своїй реакції академія посилається на так званий Закон №194 від 22 травня 1978 року, яким в Італії було декриміналізовано аборт і впорядковано доступ до добровільного переривання вагітності.

Проігнорована роль сімейних консультантів

В заяві нагадується, що згаданий закон відкривається ствердженням про те, що держава, гарантуючи право на свідому та відповідальну прокреацію, «визнає соціальну роль материнства і захисту людського життя від його початку», й у цій перспективі заперечується, що добровільне переривання вагітності може вважатися «засобом контролю за народжуваністю». Водночас, друга стаття цього закону окреслює роль сімейних консультантів, надаючи їм набагато ширшу роль, ніж інформування про можливе рішення, яке держава повинна взяти до уваги, гарантуючи його виконання за допомогою безпечних засобів. Їм належить завдання причинятися «до подолання причин, які можуть спонукати жінку до переривання вагітності».

Таким чином, автори заяви звертають увагу на те, що нові напрямні зовсім не звертають увагу на цю важливу частину Закону №194, навколо якої «досі залишається можливим шукати та підтримувати ідею спільної цивілізації». Йдеться про те, щоби дійсно дати жінці (та парі) всю можливу підтримку для запобігання абортові. Й варто згадати, що саме «соціальні та культурні обставини» штовхнули Італію та інші країни «в демографічну зиму». «Занепад ефективної діяльності сімейних консультантів унаочнює це зняття із себе відповідальності, проявлячи, в дійсності, схильність дедалі більше перекладати на плечі самої жінки тягар наслідків жесту, що залишає глибокий слід у біографії», – йдеться в документі.

Випробувальний стенд далекоглядного суспільства

Саме в цьому ключі Папська Академія «За життя» пропонує поглянути на інновації, впроваджені новими напрямними, першою з яких є подолання необхідності лікарняної госпіталізації, а друге – розширення можливості застосування препарату від 7 тижня до 9 тижня вагітності, тобто, на етапі, коли ризики можуть стати ще більшими. «Цей крок, не беручи до уваги наочно фундаментальні аспекти ефективності та безпеки для жінки, здається, ще більше прямує в напрямку обмеження приватною сферою жесту великої емотивної, соціальної та моральної ваги. Фундаментальним, натомість, є гарантувати ширше та повніше опрацювання насичених емотивних реакцій, що випливають з вагітності, насамперед, на її початку», – зазначають автори.

Таким чином, можливість виконання аборту в домашніх стінах означає ще більше «віддалити його, з усіма проблемами, якими наповнене це рішення, від мережі соціальних стосунків та спільної відповідальності», про яку йдеться в Законі №194. І хоч можна з легкістю закинути, що лікарня не обов’язково є найкращим місцем для супроводу та підтримки, це не означає, що слід відмовитися від «пошуку відповідних способів і засобів для спільного проекту», адже «супровід і підтримка зачатого життя, яке має народитися, та сімей залишаються випробувальним стендом для уважного та чутливого суспільства, яке вміє будувати своє майбутнє мудро та далекоглядно».

14 серпня 2020, 15:56