Tafuta

Sili ya watawa Duniani tarehe 2 Februari 2025. Sili ya watawa Duniani tarehe 2 Februari 2025.  (VATICAN MEDIA Divisione Foto)

Siku ya XXIX ya Watawa Duniani 2025:Watawa wanajitoa kwa Mungu na Ulimwenguni!

Baba Mtakatifu Francisko tarehe Mosi Februari ataongoza masifu ya jioni saa 11.00 katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro katika fursa ya Siku Kuu ya Kutolewa Bwana Hekaluni sanjari na Siku ya XXIX ya Watawa Ulimwenguni,iliyoanzishwa na Mtakatifu Yohane Paulo II tarehe 2 Februari 1997.Kwa Makanisa mahalia ulimwenguni pia ni fursa ya sala kwa ajili ya kumuomba Bwana zawadi ya miito mitakatifu kwa maisha ya kitawa na kukaribisha neema za matumaini ya 2025.

Na Angella Rwezaula – Vatican.

Kwa mujibu wa Taarifa kutoka Baraza la Kipapa la Watawa na Vyama vya Maisha ya Kitume limebainisha kuwa, kwa kuanza na mkesha wa Masifu ya Jioni Jumamosi tarehe 2 Februari 2025, yatakayooongozwa na Baba Mtakatifu Francisko katika Basilika ya Mtakatifu Petro mjini Vatican, saa 11.00 jioni, itaku wa ndiyo ufunguzi wa Siku ya XXIX ya Watawa Ulimwenguni kote. Tukio hili hufanyika kila ifikapo tarehe  Februari ya kila Mwaka, sanjari na Siku Kuu ya Kutolewa kwa Bwana Hekaluni, ambapo ni fursa ya Mama Kanisa kukumbatia kwa furaha na shukrani, kuwazungukia watawa wa kike na kiume ambao walitangaza adharani ile Ndiyo ya Mama Maria: “Tazama mimi hapa" na kujitoa maisha yao kwa Mungu kwa ajili ya Kanisa na kwa ajili ya Ulimwengu mzima. Siku hii kwa mwaka 2025 inajikita ndani ya Safari ambayo watawa wa kike na kiume wanapita katika matazamio wa Jubilei yao kuu ambayo itaadhimishwa kwa ngazi ya Ulimwengu wote mnamo Oktoba ijayo.

Katika siku hii, Makanisa yote mahalia ulimwenguni, pia itakuwa fursa ya sala kwa ajili ya kumuomba Bwana zawadi ya miito mitakatifu, kwa maisha ya kitawa na kukaribisha neema za kuwa wabebaji wa tangazo la matumaini na wajenzi wa amani, kwa kushuhudia na maisha ambayo hakuna mtu anayetengwa na huruma ya Mungu. Historia ya Siku ya Maisha ya kitawa kwa mara ya kwanza ilianzishwa na Mtakatifu Yohane Paulo II kunako tarehe 2 Februari 1997, ikiwa na lengo la kusaidia Kanisa zima kuzidi kuthamini ushuhuda wa watu ambao wamechagua kumfuata Kristo kwa ukaribu kupitia mazoezi ya mashauri ya kiinjili na wakati huo huo, inalenga kuwa fursa nzuri kwa watu waliowekwa wakfu kufanya upya maazimio yao na kufufua hisia zinazopaswa kuhamasisha mchango wao kwa Bwana. Katika barua yake Mtakatifu Yohane Paulo II aliyoandika tarehe 6 Jannuari 1997 kuwakilisha fursa ya siku hii ya kitawa kwa ngazi ya ulimwengu, alibainisha kuwa Utume wa maisha ya kuwekwa wakfu katika wakati uliopo na ujao wa Kanisa, kwenye kizingiti cha milenia ya tatu, hauhusu wale waliopokea karama hii maalum tu, bali Jumuiya nzima ya Wakristo.

Katika Waraka wa Kitume wa Maisha ya Kitawa (Vita consecrata,) uliochapishwa 1996 alibainisha alivyokuwa ameandika kuwa: “Kiukweli, maisha ya kuwekwa wakfu yanawekwa katika moyo wa Kanisa kama kipengele cha kuamua kwa ajili ya utume wake, kwani “yanaonesha hali ya ndani ya wito wa Mkristo" na mvutano wa Bibi-arusi wote wa Kanisa kuelekea kuunganishwa na Mke mmoja" (Yohane Paulo II, Vita Consecrata, n. 3). Kwa watu waliowekwa wakfu, basi, alipenda kurudia mwaliko wa kutazamia wakati ujao kwa ujasiri, huku akitegemea uaminifu wa Mungu na nguvu ya neema yake, yenye uwezo wa kufanya maajabu mapya daima: “Si tu kwamba wana historia tukufu, kukumbuka na kusimulia, lbali historia nzuri ya kujenga! Kutazama wakati ujao, ambao Roho anawaahidi kufanya mambo makubwa zaidi pamoja nao” (VC 110).

Sababu za Siku ya Watawa


Makusini ya siku hii kwa hiyo ni matatu: kwanza kabisa, inajibu haja ya ndani ya kumsifu Bwana kwa undani zaidi na kumshukuru kwa zawadi kubwa ya maisha ya kuwekwa wakfu, ambayo hutajirisha na kufurahisha Jumuiya ya Kikristo kwa wingi wa karama zake na matunda yenye kujenga ya maisha mengi sana yaliyowekwa wakfu kabisa kwa ajili ya kazi ya Ufalme. Hatupaswi kamwe kusahau kwamba maisha ya kuwekwa wakfu, kabla ya kuwa ahadi ya kibinadamu, ni zawadi inayotoka Juu, yaani ni mpango wa Baba, "ambaye huvutia kwake mmoja wa viumbe vyake kwa upendo wa pekee na kwa mtazamo wa utume maalum"(VC, 17). Mtazamo huu wa kutabiri unagusa sana moyo wa yule aliyeitwa, ambaye anasukumwa na Roho Mtakatifu kufuata nyayo za Kristo, kwa namna fulani ya kufuata, kwa kudhaniwa kwa mashauri ya Kiinjili ya usafi wa kimwili, umaskini na utii. Ni zawadi ya ajabu! "Ni nini kingetokea kwa ulimwengu ikiwa pasingekuepo watawa?", Mtakatifu Teresa aliuliza kwa usahihi swali hili (Mtakatifu Teresa wa Yesu, Kitabu cha maisha ya kitawa, 32,11). Hapa kuna swali ambalo linatusukuma kutoa shukrani zisizokoma kwa Bwana, ambaye kwa karama hii ya pekee ya Roho anaendelea kuhuisha na kulitegemeza Kanisa katika safari yake yenye mahitaji mengi ulimwenguni.

Pili, Siku hii inalenga kukuza maarifa na heshima kwa maisha ya kuwekwa wakfu kati ya watu wote wa Mungu. Kama vile Mtaguso ulivyosisitiza (taz. Lumen Gentium, 44) Mtakatifu Yohane Paulo anasisitiza kuwa yeye mwenyewe alipata nafasi ya kusisitiza tena katika Waraka wa Kitume alioandika (VC) kuwa, maisha ya kuwekwa wakfu “kwa uaminifu zaidi huiga na kuendelea kuwakilisha katika Kanisa namna ya maisha ambayo Yesu, aliyewekwa wakfu mkuu na mmisionari. wa Baba, aliyotupatia sisi" kwa ajili ya Ufalme wake, alikumbatia na kupendekeza kwa wanafunzi waliomfuata" (n. 22). Kwa hiyo, ni kumbukumbu maalum na hai ya kuwa kwake Mwana ambaye anamfanya Baba kuwa Upendo wake wa pekee - hapa anaamanisha usafi wa moyo wake - ambaye anapata ndani yake utajiri wake wa kipekee - hapa ni umaskini wake - na ana katika mapenzi ya Baba,"chakula" chake anachojilisha nacho (rej. Yh 4:34), huu ndiyo utii wake.(Vifungo vya nadhiri:usafi wa moyo, ufukara na utii. Mtakatifu Yohane Paulo alisisitiza kuwa “aina hii ya maisha, iliyokumbatiwa na Kristo na kutolewa hasa na watu waliowekwa wakfu, ni ya umuhimu mkubwa kwa Kanisa, linaloitwa kwa kila mshiriki kuishi mvutano uleule kuelekea Ukamilifu wa Mungu, wakimfuata Kristo katika nuru na nguvu ya Roho Mtakatifu. Maisha ya kuwekwa wakfu kwa pekee, katika usemi wake mwingi, ni hivyo katika huduma ya kuwekwa wakfu kwa ubatizo wa waamini wote. Katika kutafakari juu ya zawadi ya maisha ya kuwekwa wakfu, Kanisa linatafakari wito wake wa karibu wa kuwa mali ya Bwana wake tu, likitamani kuwa machoni pake “bila doa wala kunyanzi wala lo lote kama hayo, bali takatifu lisilo na mawaa” (Efe 5:27). Kwa hiyo, ni rahisi kuelewa fursa ya Siku maalum ambayo inahakikisha kwamba fundisho la maisha ya kuwekwa wakfu linatafakariwa kwa mapana zaidi na kuigwa na washiriki wote wa watu wa Mungu.


Sababu ya tatu inawahusu moja kwa moja watu waliowekwa wakfu, ambao wanaalikwa kusherehekea pamoja na kwa dhati maajabu ambayo Bwana ametenda ndani yao, kugundua kwa macho yaliyo wazi zaidi ya imani miale ya uzuri wa kimungu inayotawanywa na Roho katika njia yao ya maisha na ili kufahamu zaidi utume wao usioweza kubadilishwa katika Kanisa na katika ulimwengu. Wakiwa wamezama katika ulimwengu wenye msukosuko na uliokengeushwa, wakati mwingine wakichukuliwa na kazi ngumu, watu waliowekwa wakfu pia watasaidiwa na kuadhimisha Siku hii ya kila mwaka kurudi kwenye vyanzo vya wito wao, kutathmini maisha yao, kuthibitisha ahadi yao wakfu wao. Kwa hivyo wataweza kushuhudia kwa furaha wanaume na wanawake wa wakati wetu, katika hali tofauti, kwamba Bwana ndiye Upendo unaoweza kujaza moyo wa mwanadamu. Kiukweli kuna umuhimu mkubwa kwamba maisha ya kuwekwa wakfu yanapaswa kujionesha zaidi zaidi “yamejaa furaha na Roho Mtakatifu,” kwamba yanapaswa kujisukuma kwa shauku katika njia za utume, ili yapate kibali kwa nguvu ya ushuhuda ulioishi. , kwa kuwa "mtu wa sasa anasikiliza zaidi "Yeye yuko tayari zaidi kusikiliza mashuhuda kuliko walimu, au akiwasikiliza walimu, ni kwa sababu wao ni mashuhuda" (Paulo VI, Evangelii nuntiandi, n.41).

Katika Sikukuu ya Kutolewa kwa Bwana Hekaluni

Siku ya Watawa kwa hiyo inaadhimishwa ndani yaa sikukuu ambayo ni uwasilishaji wa Maria na Yosefu walipomtolea Yesu hekaluni kwa Bwana" (rej. Lk 2:22). Katika tukio hilo la kiinjili fumbo la Yesu linafichuliwa, yule aliyewekwa wakfu wa Baba, ambaye alikuja ulimwenguni kutimiza mapenzi yake kwa uaminifu (rej. Ebr 10:5-7). Simeoni anamwonesha kama “nuru ya ufunuo kwa Mataifa” (Lk 2:32) na anatabiri kwa maneno ya kinabii toleo kuu la Yesu kwa Baba na ushindi wake wa mwisho (rej Lk 2:32-35). Kwa hivyo, Uwasilishaji wa Yesu Hekaluni unajumuisha picha ya ufasaha ya mchango kamili wa maisha ya mtu kwa wale ambao wameitwa kuzaa kiroho katika Kanisa na ulimwenguni, kupitia mashauri ya kiinjili, "tabia za Yesu: usafi wa moyo, maskini na utii" (Vita Maisha ya Wakfu n.1).

Maria anahusishwa na uwasilishaji wa Kristo

Mama Bikira, anayempeleka Mtoto wake Hekaluni ili amtoe kwa Baba, anaeleza vyema sura ya Kanisa inayoendelea kutoa wana na binti zake kwa Baba wa mbinguni, akiwahusisha na toleo moja la Kristo, sababu na mfano wa kila sadaka itolewayo katika Kanisa. Kwa miongo kadhaa, katika Kanisa la Roma na majimbo mengine, katika sikukuu ya tarehe 2 Februari karibu imewaleta pamoja kwa hiari kuwa karibu na Papa na Wachungaji wa majimbo, wajumbe wengi wa Taasisi za Maisha ya Kitawa na Vyama vya Maisha ya Kitume, ili kuonesha pamoja, katika ushirika pamoja na 'watu wote wa Mungu, karama na kujitolea kwa wito wao, aina mbalimbali za karama za maisha ya kuwekwa wakfu na uwepo wao hasa ndani ya jumuiya ya waamini. Kutokana na hilo, Mtakatifu Yohane Paulo II alipenda kusisitiza kuwa, uzoefu huu uenee kwa Kanisa zima, ili maadhimisho ya Watawa Ulimwenguni yawakusanye watu waliowekwa wakfu pamoja na waamini wengine kuimba pamoja na Bikira Maria sifa na maajabu ambayo Bwana anayatenda ndani ya wana na binti zake wengi na kuonesha kila mtu kwamba “watu waliowekwa wakfu kwake ”(Kum 28:9) ndiyo hali ya wale waliokombolewa na Kristo."

Matunda yanayotarajiwa kwa ajili ya utume wa Kanisa zima

Mtakatifu Yohane Paulo II aliandika kuwa “ninapowakabidhi chini ya ulinzi wa Mama Maria katika kuanzishwa kwa Siku hii, ninatumaini kwa moyo wote kwamba itazaa matunda tele kwa ajili ya utakatifu na utume wa Kanisa. Isaidie, kwa namna ya pekee, kuongeza katika jumuiya ya Kikristo heshima ya miito ya kujiweka wakfu kwa pekee, ili kufanya maombi yawe yenye bidii zaidi ili kuyapata kutoka kwa Bwana na kufanya utayari wa ukarimu wa kupokea zawadi hiyo kukomaa ndani ya vijana na familia. Maisha ya kikanisa kwa ujumla yatafaidika kutokana na hili na Uinjilishaji mpya utapata nguvu kutoka kwayo. Ninatumaini kwamba “Siku” hii ya sala na tafakari, itayasaidia Makanisa mahalia kuzidi kuthamini karama ya maisha ya kuwekwa wakfu na kujipima na ujumbe wake, ili kupata uwiano sahihi na wenye matunda kati ya matendo na tafakari, kati ya sala na mapendo kujitolea katika historia na mvutano wa kieskatologia(siku ya mwisho). Bikira Maria ambaye alipata upendeleo wa hali ya juu sana wa kukakabidhi na Baba, Yesu Kristo, Mwanawe wa Pekee, kama sadaka safi na Takatifu, kwa ajili yetu atujalie ili tuwe wazi daima na kukaribisha matendo makuu ambayo Yeye haachi kamwe kuyatimiza kwa manufaa ya Kanisa na ya wanadamu wote. Kwa hisia hizi na ninawatakia watawa uvumilivu na furaha katika wito na Baraza zangu za kitume.(I Giornata Mondiale della Vita Consacrata, 1997).
 

01 Februari 2025, 09:46