Bi Gambino:Je ni uchungaji upi wa mwaka wa Amoris laetitia?

Na Sr. Angela Rwezaula – Vatican.

Katika mwaka uliowekwa wa Amoris laetitia, Bi Gabriella Gambino, Katibu Msaidizi wa Baraza la Kipapa la Walei, Familia na maisha, anatoa tafakari yake, kupitia  gazeti la Osservatore Romano, ambapo anaanza na swali la kujiuliza kuwa ni uchungaji upi wa kifamilia katika mwaka wa Amoris laetitia? Na uzoefu wa janga unaoendelea hadi mwaka wa kichungaji ambao Baba Mtakatifu alitaka kuutolewa kwa ajili ya familia, kwenye tukio la kumbukumbu ya miaka tano ya kuchapishwa Waraka wa kitume Amoris laetitia (Al). Hii ni nakala ambayo inaweza kufafanuliwa kama mpango wa kujitoa kwa kanisa kwa ajili ya familia ili kutekelezwa na familia. Jambo jipya ambalo sasa ni la kujiuliza  na kututka kujiweka katika nyanja ya hali yenye uhusiano ndani ya Kanisa.  Je! Ni mtindo upi wa huduma ya kichungaji ambayo tunataka kutekeleza na familia? Je!  ni aina gani ya uhusiano wa kikanisa tunaweza kuanzisha kusindikizana na kuwafanya kuwa wahusika wakuu na masomo ya huduma ya familia  kichungaji (Al 200)?

Inahitaji sisi kuwa na uwezo wa kushangazwa mbele ya kile kinachotokea

Katika masauala kama haya Waraka wa Amoris Laetitia  yaani Furaha ya Upendo ndani ya familia unatualia kwenye uongofu wa kimisionari" (Al 201), ambao utatusaidia kutosimama tena katika tangazo la kinadharia tu na unaojitenga na shida halisi za watu, kwa namna ya pekee  sasa. Katikati ya shida zilizoletwa na janga, ambalo huharibu maisha ya familia na ushirika wake wa karibu wa maisha na upendo (Al 19), familia leo inajionesha zaidi kuliko wakati wowote kama ishara ya nyakati na Kanisa, linaloitwa kutafuta ishara hizi, linaalikwa kuingiza familia katika nafasi ya kanisa ili kuweza kukuzikaribia na kuzisaidia katika wito wao, kuanzia kanuni hiyo ya ukweli, ambayo inapaswa kufuta hofu zote za kukaribia shida ambazo familia bado ziko leo hii mara nyingi  na huachwa peke yake. Familia, ambayo ni njia ya Kanisa (rej. Al 69), inahitaji sisi, kuwa na uwezo wa mtazamo wa kushangazwa mbele ya kile kinachotokea, kwani ni jumuiya ya maisha na upendo (Gaudium et spes 48). Kwa maana hiyo, inaweza kuwakilisha mtindo wa uhusiano wa kikanisa, ambao unaweza kutusaidia kuelekeza huduma ya familia.

Papa alikuwa kwetu sisi sote mchungaji, baba, kaka, mwalimu, kwa vile vile njia

Bi Gambino katika tafakari hiyo anaendelea kueleza kuwa kwa dhati, familia za Kikristo wakati wa janga hili, zilionesha nguvu ya utulivu wa vifungo vilivyojengwa juu ya ndoa, nguvu ya uhusiano wa uaminifu, uthabiti unaotokana na imani, hata katika hali ngumu zaidi. Wanandoa wa Kikristo walipumua uhusiano mkubwa wa kifamilia kuelekea Mama Kanisa, ambalo, kuliko wakati wowote ule, lilijionesha ndani ya nyumba na misa ya kila siku iliyoadhimishwa na Baba Mtakatifu Francisko, ambaye aliingia katika urafiki wa kifamilia alfajiri ya kila siku, akiashiria kutoa maneno yake ya mapendo na madhubuti, ambayo yalitusaidia kuelewa jinsi ya kujikia na siku ndani ya mioyo yetu na katika uhusiano na wale walio karibu nasi. Papa alikuwa kwetu sisi sote mchungaji, baba, kaka, mwalimu, kwa vyovyote vile njia ya kuweka maisha yetu katika Kristo. Familia zilihisi zikisindikizwa, zilihisi kuwa sehemu ya Kanisa, na kama matawi ya mzabibu (rej. Yn 15: 5), mwili pamoja na Papa, lakini pia na maaskofu, pamoja na mapadre wao, ambao walifanya kazi ya kujitokeza. Katika nyumba zetu zilizo na mbinu mpya na njia mpya.

Familia leo zinahitaji kujisikia kuwa sehemu ya Kanisa

Kwa mujibu wa Katibu Msaidizi wa baraza la Kipapa la Walei, Familia na maisha anaandika kuwa, katika mabadiliko haya ya polepole, lakini yenye ufanisi katika mazingira mengi, ambayo polepole yalichukua sura ndani ya Kanisa, kilichoonekana kuwa muhimu ni alama hizi za muungano. Sifa hiyo nzuri inayotokana na Roho Mtakatifu, oksijeni ambayo imeturuhusu kuendelea kupumua Kanisa, mali yetu ya Mwili wa Kristo, ambao umeturuhusu kulisha imani yetu na hitaji la tumaini. Familia leo zinahitaji kujisikia kuwa sehemu ya Kanisa, kwa sababu hisia ya kuwa sehemu inachukua watu mbali na ubinafsi na upweke, dawa ambayo iko hasa katika uzoefu wa muungano (rej. Al 201). Huduma ya   kichungaji haitokani na upangaji wa shughuli za kiufundi, lakini kutoka kwa ushirikiano mzuri wa maisha, kutokana na kusikiliza familia na mshikamano katika shida. Kwa hili tunahitaji kuishi muungano na kuuona ukitenda (taz. Al 325). Ni Kanisa tu ambalo linaishi na kusherehekea yenyewe fumbo la Muungano huo [...] linaweza kuwa mada ya uinjilishaji mzuri (CEI, Komunyo na jumuiya).

Je ni mtindo gani wa muungano ambao familia ya kikristo inapendekeza?

Bi Gambino anauliza swali kuwa “Je! Ni mtindo gani wa muungano ambao familia ya Kikristo inapendekeza kwetu? Kwa kujibu Bi Gambino anaandika: “Kwa kufuatilia, hatua chache, za Amoris laetitia, katika kufungu cha 71 tunasoma: “Familia ni mfano wa Mungu, ambaye [...] ni muungano wa watu”. Kwa kufafanua zaidi Utatu uko katika hekalu la muungano wa ndoa”(Al 314).” Muungano wa familia ulioishi vizuri ni njia ya kweli ya utakaso katika maisha ya kawaida na ukuaji wa fumbo, njia ya umoja wa karibu na Mungu” (Al 316). Na kuhusiana na nguvu kubwa ya muungano wa familia, katika kufungu cha 196 cha Amoris laetitia tunasoma: “ mapendo kati ya mwanamume na mwanamke katika ndoa na,katika hali inayotokana na kupanuliwa, upendo kati ya watu wa familia moja [...] huongoza familia kwenye muungano zaidi na zaidi wa kina na wa dhati [...].

Kwa sababu ya sakramenti ya ndia familia ina kuwa kweli faida ya Kanisa

Marafiki na familia zenye urafiki pia ni sehemu ya muktadha huu, na pia jumuiya za familia zinazosaidiana katika shida, kwa kujitolea kijamii na kwa imani . Hapa ndipo mtazamo wa Kanisa unavyoshangaa juu ya familia ili kuelewa utajiri unaoweza kuwakilisha kwatika mtindo wa kichungaji wa Kanisa. Kwa maana hiyo ili kuelewa fumbo lake kikamilifu, Kanisa liangalie familia ya Kikristo, ambayo inaidhihirishwa kwa njia ya kweli (Al 67). Mtindo wa upendo wa kifamilia, unaotegemea muungano na ukamilishaji wa wenzi wa ndoa, kwa hakika unaweza kuwa mtindo wa kanisa, kwani Kanisa ni familia ya familia, inayotajirika kila wakati na maisha ya Makanisa yote ya nyumbani. Kwa sababu ya sakramenti ya ndoa kila familia inakuwa kweli faida kwa Kanisa (Al 87).