Påven: Saliga familjen Ulma är en förebild för kristen omsorg om sin nästa

Charlotta Smeds – Vatikanstaten

De nio medlemmarna av familjen Ulma saligförklarades på söndagen i sin polska hemstad Markowa, där de led martyrdöden. Nazister mördade dem brutalt för att de hyste judar under andra världskriget.

Påven Franciskus pekade på familjens agerande som en modell för kristet liv för alla att följa, när han talade vid Angelus-bönen på söndagen.

Han kallade familjen Ulma "en modell att efterlikna i våra ansträngningar att göra gott och tjäna de som är i nöd."

"Som svar på hatet och våldet som präglade den tiden, omfamnade de den evangeliska kärleken ", sa han.

Påven beskrev den polska familjen som "en ljusstråle i andra världskrigets mörker".

Han fortsatte med att uppmana kristna att följa deras exempel genom att "motsätta vapenkraften med välgörenhet och den våldsamma retoriken med envis bön."

"Må vi speciellt be för de många länder som lider på grund av krig", sa han. "Och låt oss intensifiera våra böner för det martyrskadade Ukraina... som lider mycket."

Saligförklaringsmässa

Kardinal Marcello Semeraro, prefekt för Dikasteriet för helgonförklaringar, presiderade saligförklaringsmässan i Markowa, som firades av 7 kardinaler och 1 000 präster, och med över 32 000 troende som deltog.

De saligförklarade familjemedlemmarna är Jozef och Wiktoria Ulma, och deras barn Stanisława, Barbara, Władysław, Franciszek, Antoni, Maria och ett namnlöst barn som föddes i samma stund som hennes mamma Wiktorias dödades.

I sin predikan vid mässan sa kardinal Semeraro att Ulmas familjehem blev "ett värdshus där de föraktade, utstötta och dödsdrabbade välkomnades och togs om hand."

Han sa att Jozef och Wiktoria levde "en helighet som inte bara var äktenskaplig utan präglade hela deras familj."

Saliga icke namngivna barnet

Kardinal Semeraro talade även om det saligförklarade icke namngivna barnet. "Utan att någonsin ha yttrat ett ord," sa han, "ropar den lilla saliga idag till den moderna världen att välkomna, älska och skydda livet, särskilt de försvarslösas och marginaliserades liv, från befruktningsögonblicket till den naturliga döden."

Han sa att barnets "oskyldiga röst försöker skaka samveten i ett samhälle där abort, dödshjälp och förakt vittnar om att livet ses som en börda och inte en gåva."

"Familjen Ulma," sade kardinalen, "uppmuntrar oss att reagera på den slit- och slängkultur, som påven Franciskus fördömer."