Påven: Den mänskliga destruktiviteten måste botas och utrotas
Tiziana Campisi – Vatikanstaten översättning Katarina Agorelius
Inför den djupa antropologiska krisen och den meningskris som världen går igenom, “har kyrkan plikten att på ett lämpligt och effektivt sätt reagera”. Det skriver påven Franciskus i ett budskap till den psykologiska institutionen vid det påvliga universitetet Gregoriana, som med den internationella och tvärvetenskapliga konferensen “Adam, var är du? Dagens antropologiska fråga” firar sitt 50-årsjubiléum. Konferensen syftar till att analysera hur dagens utmaningar – inklusive globalisering, ny teknologi, den ekologiska krisen, det posthumana – påverkar den mänskliga personen och hennes transcendenta värdighet, och om kyrkan kommer att kunna bemöta dem kreativt och med sikte på framtiden. Allt detta ur en psykologisk, filosofisk, teologisk och sociologisk synvinkel.
Kriget, den mänskliga destruktivitetens värsta konsekvens
Påven Franciskus hänvisar till Ukraina och definierar "krigets enorma tragedi, som utspelar sig inför våra ögon”, som ”den värsta konsekvensen av mänsklig, individuell och systemisk destruktivitet, som inte tas på tillräckligt stort allvar och inte behandlas på ett lämpligt sätt och rycks upp med rötterna". Han hävdar att det är nödvändigt "att lära sig att säga nej till ondska", ”avlasta dem som skadas eller kränks i sin värdighet" och "utbilda personer som i sin tur kan forma lärare med en gedigen antropologisk förberedelse". Det är därför kyrkan fortsätter att förvänta sig av institutet "en kvalitetstjänst baserad på kunskap om psykologi med bidrag från teologi och filosofi", skriver han. "Ert uppdrag är till tjänst för främjandet av den mänskliga personen och den ständiga evangeliseringsprocessen", lägger påven till.
Tvärvetenskapligt förhållningssätt i själavården
Påven påminner i sitt budskap om att den psykologiska institutionen föddes “i kölvattnet av den kyrkliga uppdateringen som inleddes genom Andra Vatikanskonciliet, som i Gaudium et spes uppmanade om att i själavården inte bara använda ”teologins principer utan också de världsliga vetenskapernas upptäckter, i första hand psykologi och sociologi, så att de troende leds till ett renare och mognare trosliv”. Under sin 50 år långa historia, fortsätter påven, har institutionen modigt drivit "det tvärvetenskapliga tillvägagångssättet i själavården av de troende, både inom forskningsområdet, många publikationer och i pastoral och formativ praxis”. Och ”genom att följa den ignatianska principen cura personalis”, har den “utbildat specialister i stånd att integrera andlighet och psykologi i apostoliska och pedagogiska aktiviteter, i kyrkans olika geografiska och kulturella sammanhang”. Fler än femhundra kvinnor och män, från olika kulturer och kontinenter, har i samarbete med institutet startat ett femtontal specialiserade centrum för lärare i olika regioner i Afrika, Latinamerika, Asien och Europa.
I den utåtriktade kyrkans tjänst
Konferensen med vilken den psykologiska institutionen firar ett halvt sekels verksamhet syftar till att förlita sig på det förflutnas arv för att möta framtidens utmaningar, tillägger påven och betonar att det valda temat, "i världens situation, genljuder med stor kraft, ifrågasätter oss, skakar oss och uppmanar oss till en seriös samvetsrannsakan och till omvändelse". Slutligen hoppas påven att "firandet av 50-årsjubileet av den psykologiska institutionen vid Gregoriana kommer att förnya" engagemanget för forskning, undervisning och omsorg om människor", så att lärare och studenter kan stå till ”tjänst för kyrkan som går ut till dagens mäns och kvinnors existentiella periferi, i mångfalden av deras kulturer men förenade av behovet av stöd och drivkraft för att möta livets svårigheter och utmaningar”.
Psykologiska institutionen vid det påvliga universitetet Gregoriana
Psykologiska institutionen vid det påvliga universitetet Gregoriana grundades 1971 och syftar till att förbereda specialister som integrerar de andliga och psykologiska dimensionerna i de apostoliska och pedagogiska aktiviteter som anförtrotts dem i deras eget geografiska och kulturella sammanhang. Idag arbetar dess cirka 600 alumner som lärare och handledare och innehar andra ledande positioner runt om i världen. Som svar på Andra Vatikankonciliets uppmaning att använda vetenskaperna, "främst psykologi och sociologi", för att rena trons liv och låta det mogna, strävar institutet efter att erbjuda en vision av personen som, med hänsyn till de kristna värderingarna och betydelsen av undermedvetna motivationer, utgör en solid grund för att hjälpa andra att växa i sin kallelse.
