Påven under mässan: ”Guds Ord vill inkarneras i oss”
Charlotta Smeds – Vatikanstaten
"Allt började med Ordet som Gud talade till oss", sade påven Franciskus i sin predikan under mässan på Guds Ords söndag, som infaller varje år den tredje söndagen i ordinarie tid. Så "låt oss hålla blicken fäst på Jesus... och låt oss omfamna hans Ord."
Ordet uppenbarar Gud
Påven lyfte fram två aspekter av dagens läsningar: Guds Ord uppenbarar Gud; och hans Ord leder oss till människan.
Påven noterade att i evangeliet avslöjar Jesus att han kom "för att befria de fattiga och de förtryckta", vilket visar att Gud inte är likgiltig för mänskligheten, utan är nära människor och vill ta hand om dem. Han gör det, sa påven, just genom sitt Ord, "som återuppväcker hoppet mitt i rädslornas aska, hjälper dig att återupptäcka glädjen i sorgernas labyrinter, fylla din känsla av ensamhet med hopp."
Påven Franciskus sa: "Guds Ord ger näring åt och förnyar tron: låt oss placera Guds Ord i centrum för vår bön och vårt andliga liv!"
Ordet leder till människan
Denna uppenbarelse av Gud leder oss till mänskligheten: När vi upptäcker Gud, "övervinner vi frestelsen att stänga in oss i oss själva i en religiositet reducerad till yttre tillbedjan, som misslyckas att beröra och förändra våra liv."
"Guds Ord tvingar oss att gå ut ur oss själva och möta våra bröder och systrar med den tysta kraften i Guds befriande kärlek."
I synnerhet sa Jesus, när han predikade i synagogan i Nasaret, att han hade skickats till de fattiga för att befria dem. "På detta sätt", sade påven, "visar han oss att den tillbedjan som mest behagar Gud är att vi bryr oss om vår nästa."
Påven Franciskus fördömde stelhetens frestelse i kyrkan, som han beskrev som en "perversion" och "idolatri", en sorts modern "pelagianism" som inte förändrar oss. Guds Ord, förklarade han, förändrar oss; det utmanar och stör oss, så att vi inte förblir likgiltiga inför denna världens lidande, som faller oproportionerligt mycket på de fattigas axlar. Guds Ord "manar oss att agera, att kombinera tillbedjan av Gud och omsorgen om män och kvinnor."
Han talade också om en sorts "änglaandlighet" som en annan frestelse kyrkan utsätts för idag - en frestelse till en viss "gnosticism" som menar att Guds Ord inte är verklighetsförankrat. Men Guds Ord är menat att inkarneras i kristna, under de konkreta omständigheterna i vardagen, så att kristna inte längre kan vara likgiltiga, utan kreativa och profetiska i sin uppsökande verksamhet till sina bröder och systrar.
Vårt uppdrag
Påven Franciskus insisterade: "Ordet vill inkarneras idag." Han noterade kateketuppdragets överlämnande under liturgin och förklarade: "De är kallade till det viktiga arbetet att tjäna Jesu evangelium, att förkunna honom, så att hans tröst, hans glädje och hans befrielse kan nå alla."
Detta är också alla kristnas uppdrag, sa han: "Att vara trovärdiga budbärare, Guds Ords profeter i världen." Han uppmanade de troende att "vara passionerade av den heliga skriften", och sa till dem "att sätta Guds Ord i centrum för kyrkans liv och pastorala verksamhet" och "att lyssna till Ordet, be med det och sätta det i praktiken.”
På detta sätt, sade han, "kommer vi att bli befriade från varje stel pelagianism, och befriade från en andlig illusion, utan att bry oss om våra bröder och systrar."
"Låt oss lyssna, låt oss be, låt oss omsätta Guds ord i praktiken”, avslutade påven.
