Sök

Petersplatsen under Angelus Petersplatsen under Angelus  

Påvens Angelus: ”Treeninghetens enhet är vår kallelse och vårt mål”

En större skara troende än på länge hade samlats på Petersplatsen denna söndag för att be Angelus tillsammans med påven Franciskus och ta del av hans reflektion om den Heliga Treenigheten, som firas i den katolska kyrkan söndagen efter Pingst.

Charlotta Smeds – Vatikanstaten

Den Heliga Treenigheten stod i centrum för påven Franciskus reflektion i samband med Angelusbönen på söndagen. Från de första raderna underströk påven att vi firar ett Guds mysterium.

”Vi firar en Gud. Och denna Gud är Fadern och Sonen och den Helige Anden. Tre personer, men Gud är en! Fadern är Gud, Sonen är Gud, den Helige Anden är Gud. Det finns dock inte tre gudar: det finns bara en Gud i tre personer. Det är ett mysterium som Jesus Kristus har avslöjat för oss: den heliga Treenigheten. Idag firar vi detta mysterium. Personerna är inte adjektiviseringar av Gud, nej. De är verkliga Personer, olika; de är inte - som en filosof sa - "Guds utstrålningar", nej, nej! De är Personer. Det är Fadern till vilken jag ber i vår Fader; det är Sonen som har frälst och rättfärdigat mig; det är den Helige Anden som har sin boning i oss och i kyrkan.”

Gud är kärlek

Påven Franciskus förklarade hur mysteriet talar till vårt hjärta och hur evangelisten Johannes sammanfattar hela uppenbarelsen med: "Gud är kärlek" (1 Joh 4,8,16):

”Fadern är kärlek, Sonen är kärlek, den Helige Anden är kärlek. Och som kärlek är Gud, även om han är en, inte ensamhet utan i gemenskap - gemenskapen mellan Fadern, Sonen och den Helige Ande. Ty kärleken är främst att ge sig själv, och i kärlekens ursprungliga och oändliga verklighet är det Fadern som ger sig själv och föder Sonen, och Sonen ger sig själv till Fadern, och deras ömsesidiga kärlek är den Helige Anden, deras enhets band. Detta är inte lätt att förstå, men vi kan alla nå långt i att leva detta mysterium.”

Jesus avslöjar Treenighetens mysterium

Jesus har avslöjat Treenighetens mysterium för oss, förklarade påven vidare:

”Jesus har presenterat Guds ansikte för oss, den barmhärtige Fadern; han presenterade sig, sann människa, som Guds Son och Faderns Ord, Frälsaren som offrar sitt liv för oss; och han talade om den Helige Anden, som utgår från Fadern och från Sonen, Sanningens Ande, Parakleten, det vill säga Hjälparen och Advokaten – som vi talade om förra söndagen. Och när Jesus visade sig för apostlarna efter uppståndelsen, sände han ut dem för att evangelisera alla folk genom att döpa dem "i Faderns och Sonens och den Helige Andens namn" (Matteus 28:19).”

Kallade att vara en som Gud är en

Vidare uppmanade påven Franciskus till att kontemplera enheten i detta ”underbara mysterium om kärlek och ljus, som vi kommer ifrån och som vår jordiska resa är inriktad på”:

”När evangeliet förkunnas, och i all kristen mission, kan man inte bortse från den enhet Jesus kallar oss till, sinsemellan, som en bild av enheten mellan Fadern, Sonen och den Helige Ande. Vi kan inte bortse från denna enhet. Evangeliets skönhet kräver att man lever enheten, och vittnar om harmonin mellan oss, trots att vi är så olika! Denna enhet är absolut nödvändig för kristna. Det rör sig inte bara om en attityd eller ett sätt att tala på, nej, den är väsentligt, för den är enheten som föds ur kärlek, ur Guds nåd, ur Jesus Kristus rättfärdigande och ur den Helige Andens närvaro i våra hjärtan.”

Avslutningsvis riktade sig påven Franciskus till Jungfru Maria som ”i sin enkelhet och ödmjukhet återspeglar skönheten i den enda treeniga Gud, för hon accepterade Jesus helt i sitt liv”:

”Må hon stödja vår tro; må hon forma oss till att tillbe Gud och tjäna våra bröder och systrar.”

31 maj 2021, 16:39