Påven firar mässan i Sankta Martas kapell Påven firar mässan i Sankta Martas kapell   (Vatican Media)

Påven i Sankta Marta ”Välj inte världsliga mönster i prövningar”

Helighetens väg kontra världsliga mönster var fokus i påven Franciskus predikan i under mässan i Sankta Martas kapell i Vatikanen på tisdagen.

Charlotta Smeds - Vatikanstaten 

Påven utgick från aposteln Petri första brev i dagens läsning (1Pt 1,10-16) där Petrus uppmanar oss till att vandra mot helighet:

Kallelsen till helighet är en normal kallelse, sa påven. Det är samma kallelse som kallelsen att leva som kristen. Med andra ord är det samma sak att leva som kristen som att leva som helgon. Många gånger tänker vi att helighet måste vara något extraordinärt, som att ta emot visioner. Andra tror att helgon är när någon har sin bild på ett helgonkort. Nej, att vara heliga är något annat. Det är att leva det heliga liv Petrus talar om: "Sätt allt ert hopp till den nåd som kommer er till del när Jesus Kristus uppenbaras".

Vandra mot ljuset

Att leva ett heligt liv, att vandra mot helighet, består i att vandra mot nåden som kommer oss till mötes, att vandra mot hoppet om mötet med Kristus. Det är som när du går mot ljuset: många gånger ser du inte vägen så bra för ljuset bländar oss. Men vi går inte fel för vi ser ljuset och vi känner till vägen. Å andra sidan, när du går med ljuset bakom dig, kan du tydligt se vägen – men om du vänder ryggen till ljuset finns det en skugga framför oss, inte ett ljus. 

Återvänd inte till världens mönster

För att vandra mot helighet är det nödvändigt att man är fri och känner sig fri. Påven varnade för att det finns mycket som gör oss till slavar. Det är av denna anledning som Petrus uppmanar oss till att inte ”styras av de begär som behärskade er medan ni ännu var okunniga”. Paulus säger det också i Romarbrevet: anpassa er inte, vilket betyder, rätta er inte efter väldens mönster:

Inte rätta sig efter väldens mönster, inte välja världsliga tankemönster, inte döma enligt värdsliga ramar, därför att det berövar oss på vår frihet. Och för att vandra mot heligheten måste vi vara fria; fria att se ljuset, att vandra framåt. Om vi återvänder till att låta oss styras av de begär som behärskade oss medan vi ännu var okunniga, som det sägs här, till det sätt vi levde på före vi möttes Jesus Kristus, eller om vi återvänder till världens mönster, så förlorar vi vår frihet.

Utan frihet kan man inte vara helig

Påven Franciskus påminde om hur Guds folk i Andra Mosebok inte ville se framåt utan i stunder av svårigheter klagade de och ville vända tillbaka där de kom ifrån, och så förlora friheten. Det är sant att de åt goda saker där, kött och lök, men de åt vid ett bord som slavar.

Se inte tillbaka i prövningarna

I prövningens stund frestas vi alltid att se tillbaka, att vända om, att lockas av världsliga mönster, de vi levde enligt innan vår frälsningshistoria började: utan frihet. Men utan frihet kan man inte vara helig. Frihet är förutsättningen för att kunna vandra och se framåt på ljuset. Gå inte in i världslighetens mönster: gå framåt och titta på det ljus som är ett hoppfullt löfte. Löftet till Guds folk i öknen. När de såg framåt gick det bra, men när nostalgin tog över, längtade de tillbaka, och glömde de bort att de inte hade varit fria där.

Världsliga planer lovar allt men ger ingenting

Därför uppmanar Herren varje dag till helighet, avslutade påven och beskrev två parametrar för att avgöra om vi är på rätt väg. För det första vägen: vi går mot Herrens ljus i hoppet om att möta honom. För det andra att vi i prövningens stund, inte tar vår tillflykt i världsliga mönster som berövar oss vår frihet – mönster som lovar allt men inte ger något. ”Ni skall vara heliga, ty jag är helig.” – det är Herrens bud.

29 maj 2018, 16:36
Läs allt >