Msgr. Fisichella: Srečanje z Bogom spreminja življenje

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Hrepenenje po Bogu

Simpozija so se udeležili raziskovalci, teologi, filozofi in psihiatri, več o njem pa je za Vatican News povedal msgr. Rino Fisichella, predsednik Papeškega sveta za novo evangelizacijo: »To srečanje je obravnavalo tri bivanjske situacije. Prva je iskanje Boga, na kar bomo morali odgovoriti s tem, da bi zanetili željo po veri. Zatem obstaja pomembna tema ravnodušnosti, ki je značilna za tistega, ki je prejel vero, za tistega, ki mora ponovno najti veselje. Zato želimo premišljevati o temi hrepenenja po Bogu, ki je prisotno v srcu vsakega moža in žene. Obenem se spominjamo tudi tega, k čemur nas papež Frančišek vabi od prvega dne svojega pontifikata: uresničevati kulturo srečanja.«

Bog je v sodobni kulturi veliki neznanec

Msgr. Fisichella je nato odgovoril na vprašanje, če je mogoče srečati Boga: »O tem smo se spraševali na našem srečanju. Ne pozabimo, da je Bog v sodobni kulturi veliki neznanec. Ne gre toliko za zanikanje Boga. Ni doslednega poznavanja, zato se moramo torej odpraviti iskat ta počela. Naše mednarodno srečanje se je ukvarjalo prav s tem vidikom: kako zbuditi iskanje Boga, željo po Bogu in spodbuditi kristjane, da bi bili še sposobni posredovati veselje nad tem, da so ga srečali.«

Tudi Bog išče človeka

»Krščanstvo se razlikuje od filozofskih iskanj in tudi od mnogih drugih verstev: v krščanstvu ni le človek tisti, ki išče Boga, ampak je tudi Bog tisti, ki išče človeka. Bog je prišel naproti človeku. Gre torej za to, da bi razumeli, na kakšen način ima ta človek odprto srce. Na kakšen način lahko tudi mi opustimo tiste oblike ravnodušnosti, ki so danes tako očitne v našem vedênju, da bi dopustili, da bi prepoznali Gospodov prihod v svojem življenju.«

»Bog je resnični problem za človeka.«

Predsednik Papeškega sveta za novo evangelizacijo je zatem povedal, zakaj je dal svojemu predavanju na simpoziju naslov »Bog je resnični problem za človeka.« »Ker v človeku obstaja iskanje smisla glede lastnega življenja. Ko premišljujemo o svojem osebnem obstoju, ko nas posebej nagovori veličina ljubezni, ki nas vodi, da izrazimo svoj obstoj kot najbolj celovit znotraj celotnega stvarstva, ko nas pretresejo pomembna vprašanja glede bolečine in trpljenja, je jasno, da se porodi vprašanje o smislu osebnega življenja. Znotraj teh velikih vprašanj, ki so del življenja vsakega človeka, Bog ni tujec. Tukaj Bog s svojo skrivnostjo ljubezni prinaša luč.«

Biti verodostojne priče, odprti za spremembo srca

»Odločilnega pomena je naša sposobnost, da bi bili priče nevidnega, verodostojne priče. Če želimo biti Gospodovi učenci, moramo prav tako dati prostor tisti spremembi srca, ki jo je On uresničil v vsakem izmed nas. In ni naključje, da smo imeli v treh dneh simpozija tudi pričevanja oseb, ki so v določenem trenutku svojega življenja resnično srečale Boga in spremenile življenje. Ko nam Bog pride naproti, se srce spremeni in se spreobrne.«