Bartolomej: Prizadevanja, da bi katoličani in pravoslavni skupaj obhajali veliko noč

Andreja Červek – Vatikan

Ekumenski patriarh Bartolomej I. je v četrtek, 10. novembra, na sedežu patriarhata v Istanbulu sprejel skupino duhovnikov in novinarjev, ki so v Turčiji na romanju po krajih sv. Pavla. V pozdravnem nagovoru je najprej omenil papeža Frančiška, »brata v veri«, s katerim sta se prejšnji teden srečala v Bahrajnu.

Skupno praznovanje velike noči

Spregovoril pa je tudi o njunem skupnem prizadevanju v zvezi s 1700. obletnico Nicejskega koncila, ki ga je leta 325 sklical cesar Konstantin. Pojasnil je, da je Nicejski ekumenski koncil bil »zelo pomemben za opredelitev vsebine naše krščanske vere, pa tudi za določitev datuma velike noči, kako in kdaj jo je treba praznovati«. Pravoslavna in katoliška Cerkev pa žal velike noči že več stoletij ne praznujeta skupaj. V okviru obletnice koncila papež in patriarh skupaj iščeta rešitev. Kot je dejal Bartolomej: »Morda zdaj ni pravi čas za podrobnosti, vendar želim poudariti, da je na pravoslavni in katoliški strani pripravljenost, da bi se končno določil skupni datum za praznovanje Kristusovega vstajenja. Upajmo, da bomo tokrat dosegli dober rezultat.«

Ni miru brez pravičnosti

Dotaknil pa se je tudi vprašanja miru in vojne v Ukrajini. »Te vojne ni mogoče na noben način upravičiti,« je zatrdil Bartolomej, ki je o tem zelo jasno spregovoril med svojim nedavnim obiskom v Angliji. »Govoril sem ostro, vendar sem to moral storiti v imenu naše krščanske vere in tudi širše. Zdi se mi, da vsi ljudje, ki imajo pravičen pogled na stvari, te vojne ne morejo ne obsoditi. Papež sam želi ves svet spodbuditi k miru.« Spomnil je na papeževo trditev, da ni miru brez pravičnosti. Kar je zelo pravilna beseda. »Miru ne moremo imeti brez pravičnosti,« je poudaril patriarh.

V središču vsega je dostojanstvo človeške osebe

Ob koncu je še odgovoril na vprašanje o vedno večji digitalizaciji in človekovem dostojanstvu: »Spoštujemo znanost in tehnologijo. Na vsepravoslavnem koncilu na Kreti leta 2016 je bilo rečeno, da so znanost, tehnologija in znanstveno raziskovanje Božji dar, po drugi strani pa se zavedamo, da obstajajo tudi odkloni. V središče vsega postavljamo človeško osebo in njeno dostojanstvo. Seveda se v šolah veliko uporablja sodobna digitalna tehnologija, vendar ta nova metoda ne more nadomestiti starodavne metode poučevanja, ki temelji na duhovnih vrednotah, na etiki. Ponavljam: v središču vsega je dostojanstvo človeške osebe, na podlagi katerega se moramo odločati in pri tem spoštovati svobodo človeške osebe.«