Začelo se je sojenje za umor duhovnika Hamela. Zgled poguma in mučeništva
Andreja Červek – Vatikan
Dva 19-letna džihadista, Adel Kermichel in Abdel-Malik Petitjean, sta 26. julija 2016 med obhajanjem svete maše planila v cerkev v predmestju Rouena Saint-Etienne-du-Rouvray (Normandija) ter zajela duhovnika Jacquesa Hamela, dva vernika (zakonca Coponet) in tri redovne sestre. Duhovniku sta prerezala vrat in zabodla Coponeta, zatem pa zapustila cerkev, pred katero ju je ubila policija.
V načrtovanje uboja so bile domnevno vpletene še štiri osebe. Jean-Philippe Jean Louis, Farid Khelil in Yassine Sebaihia so obtoženi terorističnega združevanja in bi naj vedeli za načrte obeh morilcev. Skupna jim je bila ideologija Isisa in pripadnost Islamski državi. Četrti obtoženec, Rachid Kassim, je prav tako obtožen sostorilstva pri umoru in poskusa umora župljana, ki je med napadom bil ranjen. Po odredbi preiskovalnega sodnika bi naj zavestno spodbujal in pomagal pri izvedbi načrtov dveh napadalcev. Vendar pa Kassima na zatožni klopi ne bo, ker je domnevno umrl v napadu v Iraku, februarja 2017.
Grozljivi umor 85-letnega duhovnika Hamela s strani džihadističnih skrajnežev se je zgodil 12 dni po napadu v Nici, v katerem je umrlo 86 ljudi, in osem mesecev po napadih v Parizu, do katerih je prišlo 13. novembra 2015.
Nadškof v Rouenu Dominique Lebrun je za Vatican News dejal, da je umor Hamela še vedno odprta rana vse škofije. Pričakujejo, da se bo zadostilo pravici: »Sodni proces je del poti pravičnosti: človeške pravičnosti in božje pravičnosti, ki je sestavljena predvsem iz usmiljenja,« je dejal Lebrun. »Nahajamo se v ambivalentnem stanju, saj se je težko vrniti in podoživeti, kar se je zgodilo; težko je tudi ponovno živeti tisto bolečino za družine in duhovnike.« Nadškof je dodal, da pa poleg pravičnosti gre tudi za svetlobo. Pomembno je namreč osvetliti takratni dogodek ter prav tako »načine, kako bolje živeti skupaj«. »V igri je prihodnost naše države, družbe in sveta, da bi se izognili takšnim tragedijam.« Lebrun je spomnil tudi na muslimansko skupnost: »Povezani smo s tistimi, ki trpijo zaradi stigme in bolečine ob tem, kar se je zgodilo in je nepopravljivo in strašno.« Dialog o bratski ljubezni in sobivanju se po njegovih besedah nadaljuje.
Nadškof Lebrun v procesu sodeluje v vlogi tožnika, skupaj z duhovnikovo družino in Guyem Coponetom, župljanom, ki se je pretvarjal, da je mrtev, potem ko ga je eden od napadalcev zabodel z nožem. V trenutku napada so v cerkvi bili še Coponetova žena, sedaj že pokojna, ter tri redovne sestre, od katerih je eni uspelo pobegniti in obvestiti policijo. Hamel se je napadalcem do zadnjega upiral in izrekel besede: »Pojdi stran, satan!« Coponet je moral prizor snemati z mobilnim telefonom, ki mu ga je izročil eden od napadalcev.
Papež Frančišek je 14. septembra 2016 za pokojnega Hamela daroval sveto mašo v kapeli Doma svete Marte, udeležili pa so se je tudi svojci in verniki iz Normandije, ki so prišli v Rim skupaj z nadškofom Dominiqueom Lebrunom. Med homilijo je povedal: »Jacquesu Hamelu je bil prerezan vrat na križu, ravno medtem ko je obhajal Kristusovo daritev na križu. Dober človek, blag, človek bratstva, ki si je vedno prizadeval za mir, je bil umorjen, kakor da bi bil zločinec. To je satanski način preganjanja. A v tem človeku, ki je sprejel svoje mučeništvo tam, s Kristusovim mučeništvom, je nekaj, kar mi daje misliti. Sredi težkega trenutka, ki ga je živel, sredi te tragedije, katero je videl prihajati, ta blag človek, dober človek, človek, ki je delal za bratstvo, ni izgubil bistrovidnosti, da bi obtožil in jasno izrekel ime morilca. Jasno je rekel: 'Pojdi od mene, satan!'« Jacques Hamel je dal življenje v tisti isti Jezusovi daritvi na oltarju. In od tam je obtožil storilca preganjanja: 'Pojdi od mene, satan! ' »Ta zgled poguma in mučeništva življenja, izpraznitve samega sebe, da bi pomagal drugim, prizadevanja za bratstvo med ljudmi, naj pomaga vsem nam, da bi šli naprej brez strahu. Naj nam on iz nebes – moramo ga prositi, saj je mučenec, in mučenci so blaženi – naj nam da blagost, bratstvo, mir, pa tudi pogum, da bi izrekli resnico: 'Ubijati v imenu Boga je satansko.'.«
Leta 2019 se je sklenila škofijska faza postopka za beatifikacijo Božjega služabnika Jacquesa Hamela. Dokumenti se sedaj nahajajo na Kongregaciji za zadeve svetnikov in obsegajo ustna in pisna pričevanja o njegovem življenju. Nekaj mesecev po Hamelovi smrti je nadškof Lebrun izročil cerkvi svetega Bartolomeja v Rimu, kjer se hranijo številne relikvije mučencev, brevir pokojnega duhovnika, v katerem se nahajajo mnogi spomini na umrle, podobice za prvo obhajilo in birmo otrok iz njegove župnije, podobice ob duhovniških posvečenjih oseb, ki jih je poznal. Brevir, ki pričuje o moči molitve in ljubezni do Boga.
