Moskovski patriarh Kiril pisal Bartolomeju o avtokefalnosti ukrajinske pravoslavne cerkve
Andreja Červek – Vatikan
Vodilni predstavniki ukrajinske pravoslavne cerkve so ustanovitev avtokefalne ukrajinske cerkve potrdili na sinodi v Kijevu, 15. decembra lani, podprli pa so jo škofje, duhovniki in laiki, zvesti ukrajinskim oblastem. Za metropolita nove cerkve je bil izvoljen Perejaslav Epifanij. Moskovski patriarh Kiril je v pismu carigrajskemu ekumenskemu patriarhu Bartolomeju, ki je že priznal samostojnost ukrajinske pravoslavne cerkve, izrazil »bolečino, začudenost in ogorčenje zaradi proti kanonskih dejanj«. Ustanovitev nove cerkve je po njegovem prepričanju popolnoma nelegitimna in nična, kajti »sedanji proces prisilne in spolitizirane združitve je daleč od pravil in duha svetih kanonov«.
Kiril izpostavi, da so na sinodi poleg metropolita Emanuela kot carigrajskega predstavnika, bili navzoči en laik, to je ukrajinski predsednik Petro Porošenko, predvsem pa voditelja ukrajinske pravoslavne cerkve moskovskega patriarhata Filaret ter avtokefalne ukrajinske pravoslavne cerkve Makarij, ki pa so za rusko pravoslavno cerkev odpadniki, za razliko od patriarha Onofria, ki zastopa ukrajinsko pravoslavno cerkev, zvesto patriarhatu v Moskvi. Poleg tega pa sta na sinodi v Kijevu bila navzoča samo dva škofa od devetdesetih. Patriarh Kiril zato v pismu Bartolomeju zapiše: »Vaši svetovalci so vam zagotovili, da je škofovstvo ukrajinske pravoslavne cerkve pripravljeno podpreti politični proces kijevskih oblasti in da precejšnje število škofov čaka samo na vaš blagoslov za ločitev od njihove cerkve. Stalno sem vas opozarjal, da ste bili zavedeni. Pri svojih odločitvah se sklicujete na voljo ukrajinskega pravoslavnega ljudstva. Vendar pa je velika večina klera in laikov, ki so resnično cerkveno ljudstvo, spodbudilo škofe ukrajinske pravoslavne cerkve, da se ne odzove na vaša povabila in da zavrne udeležbo na sinodi o ukrajinskem razkolu.«
Moskovski patriarh poziva Bartolomeja, naj prekliče svoje odločitve in reši enost pravoslavne cerkve. Proces ločitve ukrajinske cerkve od Moskve se je uradno začel 11. oktobra lani, ko je z izjavo ob koncu sinode ekumenskega patriarhata Bartolomej spodbudil nadaljevanje procesa avtokefalnosti ukrajinske cerkve. Le nekaj dni zatem je moskovski patriarhat prekinil evharistično občestvo s Carigradom.
Bartolomej je z izjavo preklical pravno zavezanost dokumentu sinode iz leta 1686, ko je Carigrad zaradi zgodovinskih okoliščin patriarhu v Moskvi dodelil pravico posvečevanja metropolita v Kijevu, ki ga izvolijo duhovniki in laiki njegove škofije in ki ga v vsakem primeru potrdi ekumenski patriarh med obhajanje božje službe, ko tudi potrdi njegove kanonsko odvisnost od cerkve v Carigradu. Kiril se v svojem pismu sklicuje ravno na ta dokumenti ter zahteva upoštevanje njegove veljavnosti. Bartolomeja opozarja, da hoče spremeniti razlago celotnih dokumentov iz leta 1686, ki jih je podpisal njegov predhodnik, patriarh Dionizij IV. potrdila sveta sinoda cerkve v Carigradu. Ti zgodovinski dokumenti po Kirilovih besedah niso povzročili nesoglasja med obema cerkvama več stoletij, sedaj pa – kot zapiše – želi Bartolomej preklicati patriarhalno in sinodalno pismo, sklicujoč se na spremenjene zunanje okoliščine.
Zdi se, da Kirilov poziv Bartolomeju presega dejstva. Pravoslavna nadškofija v Italiji in na Malti, ki je pod kanonskim pravom ekumenskega patriarhata, je objavila vest, da bo metropolit Kijeva in vse Ukrajine Epifanij prispel v Istanbul v soboto zjutraj, 5. januarja, ter se srečal s patriarhom Bartolomejem. Sledila bo uradna razglasitev avtokefalnosti ukrajinske cerkve.
