Sveti oče francosko govorečim skupnostim po svetu: Srečanje lahko spremeni življenje
Andreja Červek – Vatikan
Verniki francosko govorečih katoliških skupnosti po svetu so se v Rimu zbrali na pastoralnih dnevih, posvečenih sinodalnosti Cerkve, za katere je sveti oče dejal, da so znamenje občestva z lokalno skupnostjo in škofijo, s Cerkvijo v Franciji ter s papežem in vesoljno Cerkvijo.
Srečati obraze, prestrezati poglede
Svoj govor je oprl na začetek Apostolskih del, kjer vidimo, da so se po vnebovhodu Jezusovi učenci enodušno začeli zbirati v sobi zadnje večerje (prim. Apd 1,14). Tudi mi smo poklicani, da se srečamo in ostajamo združeni ter se obračamo k drugim, si pomagamo od blizu in se obogatimo z različnimi karizmami, poklici in službami. »Okrepljeni s svojimi kulturnimi razlikami, z različnimi pristopi k veri, postanemo strokovnjaki za umetnost srečanja,« je zatrdil.
»Z lokalnimi kristjani ste poklicani, da oblikujete eno srce, da ste skupnost, ki se ne zapira vase v sterilno izolacijo, ampak je dejavni del krajevne Cerkve. Srečati obraze, prestrezati poglede, deliti zgodbe drug z drugim: to je Jezusova bližina, ki smo jo poklicani živeti. Srečanje lahko spremeni življenje. Evangelij je poln teh srečanj s Kristusom, ki dvigujejo in zdravijo. Srečanje zahteva odprtost, pogum in pripravljenost, da se pustimo izzvati zgodbi drugega. Srečanje nas preoblikuje in nam vedno odpre nove poti, ki si jih nismo predstavljali. To zelo hitro ugotovimo, ko živimo v tujini!«
Poslušati in slišati Svetega Duha
Papež je izpostavil pomen molitve, ki je potrebna, da bi lahko slišali, kaj Sveti Duh govori Cerkvi. »Sinoda je pot duhovnega razločevanja, cerkvenega razločevanja, ki se opravlja predvsem pri čaščenju, v molitvi, v stiku z Božjo besedo, ne pa z našo voljo, idejami in načrti.«
Sinodalnost prav tako vključuje poslušanje. »V Cerkvi moramo razviti poslušanje,« je zatrdil, saj nam Bog ravno na ta način »kaže pot, ki ji naj sledimo«, izstopimo iz svojih navad ter se podamo na nove poti. »Božja beseda je namreč živa in dejavna, ostrejša kakor vsak dvorezen meč (prim. Heb 4,12). Pomembno je, da poslušamo Boga, ki nam govori, a ne da ga slišimo na raztresen način. Poslušanje njegove Besede nas odpira za razločevanje in nas razsvetljuje. Če to ni srce in temelj sinodalnosti, tvegamo, da bomo ta čas milosti zreducirali na še eno cerkveno srečanje, študijski kolokvij ali nekakšen parlament. Sinoda je čas milosti, proces, ki ga vodi Duh, ki vse dela novo, ki nas osvobaja posvetnosti, zaprtosti, ponavljajočih se pastoralnih vzorcev in strahu. Poziva nas, da se vprašamo, kaj nam Bog želi povedati v tem času, danes, in v katero smer nas želi voditi.«
Spremeniti srce, da bi spremenili svet
V Apostolskih delih prav tako vidimo, da so učenci, »ko je prišel binkoštni dan, vsi bili napolnjeni s Svetim Duhom in začeli so govoriti v tujih jezikih, kakor jim je Duh dajal izgovarjati« (prim. Apd 2,1.4). Sveti Duh osvobodi učence, ki so bili od strahu paralizirani. Premaga njihove človeške upore. Razširi in odpre njihova srca.
»To je ta sprememba srca, ki nam bo omogočila spremeniti svet, prenoviti obličje Cerkve,« je izpostavil sveti oče. »Duh, ki prebiva v nas, nas varuje pred notranjim staranjem, dela nas pogumne, da ponesemo evangelij vsem, vedno na nov način. Mi kristjani se ne moremo zadovoljiti s tem, da smo razsvetljeni in goreči v Duhu, obogateni z njegovimi darovi, ne da bi se čutili poklicane govoriti o tem ognju, pričevati o čudovitih Božjih delih v našem življenju, z našimi kvalitetnimi odnosi, našim poslušanjem in našo bratsko ljubeznijo.«
Papež Frančišek je zbrane francoske vernike ob koncu spodbudil, naj še naprej vsak dan hodijo skupaj, med seboj povezani in pod vodstvom Svetega Duha, »da bi bili Cerkev v izhodu, ki je ni strah stopiti k tujcu, bratu, ki čaka, da mu prinesemo dobro novico o usmiljeni Božji ljubezni do vsakega človeka«. Povabil jih je, naj izkoristijo življenje v stiku z drugimi kulturami, drugimi brati na različnih koncih sveta. »Vaša izkušnja in vaša srečanja bodo obogatila sinodalno gibanje celotne Cerkve,« je še dejal sveti oče.