Išči

Bazilika sv. Frančiška v Assisiju. Bazilika sv. Frančiška v Assisiju. 

Papež pozval mlade v Assisi na dogodek »Frančiškova ekonomija«

Danes, v torek, 14. maja so na Tiskovnem uradu Svetega sedeža kardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, prefekt Dikasterija za služenje celostnemu človeškemu razvoju; msgr. Domenico Sorrentino, nadškof-škof Assisija-Nocere, Umbra-Gualda, Tadine; prof. Luigino Bruni, redni profesor za politično ekonomijo na Svobodni univerzi presvete Marije Vnebovzete v Rimu in svetovalec Dikasterija za laike, družino in življenje; prof. Stefania Proietti, županja Assisija; p. Mauro Gambetti, OFM Conv, kustos svetega samostana v Assisiju predstavili dogodek »Frančiškova ekonomija«, ki se bo odvijal v Assisiju od 26. do 28. marca 2020. Za začetek priprav na ta dogodek je papež Frančišek napisal pismo mladim ekonomistom, podjetnikom in podjetnicam vsega sveta, v katerem jih vabi na ta dogodek.

P. Ivan Herceg DJ – Vatikan

Papež Frančišek mladim ekonomistom, podjetnikom in podjetnicam vsega sveta
Dragi prijatelji.
Pišem vam zato, da bi vas povabil k pobudi, ki sem si jo tako želel. Torej na dogodek, ki mi bo omogočil srečati tiste, ki se danes formirajo in začenjajo študirati ter udejanjati drugačno ekonomijo. Takšno, ki omogoča živeti in ne ubija, vključuje in ne izključuje, počlovečuje in ne razčlovečuje, skrbi za stvarstvo in ga ne ropa. Dogodek torej, ki nam bo omogočil biti skupaj in spoznati se ter nas bo pripeljal do tega, da bomo sklenili »zavezo« v boju proti sedanji ekonomiji in dali dušo ekonomiji prihodnosti.

Da, potrebno je »dati dušo« ekonomiji. In katero mesto je bolj primerno zato, kot je Assisi, ki je že stoletja simbol in sporočilo bratskega humanizma? Če ga je sv. Janez Pavel II. izbral za ikono kulture miru, pa se meni zdi tudi navdihujoči kraj nove ekonomije. Tukaj je namreč Frančišek slekel vsakršno posvetnost, da bi izbral Boga kot zvezdo severnico svojega življenja in postal ubog z ubogimi, vsem brat. Iz njegove izbire uboštva izhaja tudi pogled na ekonomijo, ki še vedno ostaja zelo aktualen. Ta lahko da upanje naši prihodnosti v korist ne samo najbolj revnim, ampak celotnemu človeštvu. Za usodo vsega planeta je predvsem potreben naš skupni dom, »sestra naša mati zemlja«, kakor jo Frančišek imenuje v svoji Pesmi brata sonca.

V okrožnici Laudato si' sem poudaril, da je danes bolj kot kdajkoli vse med seboj tesno povezano in varovanje okolja ne more biti ločeno od pravičnosti do revnih in od rešitve strukturnih problemov svetovne ekonomije. Zato je potrebno popraviti modele rasti, saj so nesposobni zagotavljati spoštovanje okolja, odprtosti za življenje, skrb za družino, družbeno enakost, dostojanstvo delavcev, pravice prihodnjih generacij. Žal se še vedno ni prisluhnilo pozivu k zavedanju resnosti problemov in predvsem, da se udejanji nov ekonomski model, ki bo sad kulture občestva, utemeljene na bratstvu in enakosti.

Frančišek Asiški je najboljši zgled skrbi za slabotne in za celostno ekologijo. Na misel mi prihajajo besede, ki jih je njemu namenil Križani v cerkvici sv. Damijana: »Pojdi, Frančišek in popravi mojo hišo, ki kot vidiš, se vsa podira.« Ta hiša, ki jo je za popraviti, se tiče nas vseh.  Gre za Cerkev, družbo, za srce vsakega od nas. Gre pa tudi za okolje, ki nujno potrebuje zdravo ekonomijo in trajnostni razvoj, ki bosta pozdravila rane in zagotovila dostojno prihodnost.

Pred to nujnostjo smo vsi, prav vsi poklicani preveriti naše miselne in moralne sheme, da bodo bolj v skladu z Božjimi zapovedmi in zahtevami za skupno dobro. Mislil pa sem na poseben način povabiti vas mlade, saj ste s svojo željo po lepi in veseli prihodnosti že prerokba o ekonomiji, ki je pozorna na osebo in okolje.

Najdražji mladi, vem, da ste sposobni s srcem prisluhniti vedno bolj izmučenim krikom zemlje in njenih revežev v iskanju pomoči in odgovornosti, torej da bi kdo »odgovoril«, ne pa se obrnil stran. Če boste prisluhnili svojemu srcu, se boste čutili prinašalce pogumne kulture in se ne boste bali tvegati pri zavzemanju za izgradnjo nove družbe. Vstali Jezus je naša moč! Kakor sem vam rekel v Panami in napisal v Postsinodalni apostolski spodbudi Christus vivit: »Prosim vas, ne dopustite, da bodo drugi protagonisti sprememb! Vi ste tisti, ki imate prihodnost! Preko vas vstopa prihodnost na svet. Vas torej prosim, da ste graditelji sveta, da začnete z delom za boljši svet« (Christus vivit, 174).

Vaše univerze, vaša podjetja, vaše organizacije so gradbišča upanja za graditev drugačnih načinov razumevanja ekonomije in napredka, za boj proti kulturi škartiranja, da daste glas tistemu, ki ga nima, da predlagate nove življenjske sloge. Dokler bo naš ekonomsko družbeni sistem proizvajal četudi eno žrtev in bo četudi samo ena škartirana oseba, ne bo mogoče imeti praznik univerzalnega bratstva.

Zaradi tega se želim srečati z vami v Assisiju, da bi pospeševali preko skupnega »sporazuma« proces globalnih sprememb, kjer bodo v skupni nameri ne samo tisti, ki imajo dar vere, ampak vsi ljudje dobre, ne glede na razlike v veroizpovedi ali narodnosti, združeni iz ideala bratstva, ki je pozoren predvsem na revne in izključene. Vsakega od vas vabim, da postaneš protagonist tega sporazuma, in si naložiš tako osebno kot skupno obvezo za skupno gojenje sanj o novem humanizmu, ki bo odgovoril na pričakovanja človeka in bo po Božjem načrtu.

Ime tega dogodka »Economy of Francesco (Frančiškova ekonomija) se jasno sklicuje na asiškega svetnika ter na evangelij, ki ga je on dosledno živel tudi na ekonomskem in družbenem nivoju. On nam ponuja ideal in v nekem smislu tudi program. Zame, ki sem izbral njegovo ime, je nenehen vir navdiha.

Torek, 14. maj 2019, 13:13