Jutranja homilija: Gradim svoje življenje na Božji skali ali na pesku posvetnosti?
Andreja Červek – Vatikan
Govoriti in delati
Prvi besedni par »govoriti in delati« predstavlja dve nasprotni si poti krščanskega življenja: »Govoriti je način verovanja, a zelo površnega, je pol poti. Pravim, da sem kristjan, a ne počnem stvari, ki pripadajo kristjanu. Če rečemo enostavno, to pomeni zamaskirati se v kristjana. Samo govoriti je maska, govoriti brez storiti. Jezusov predlog pa je konkretnost, vedno konkretno. Ko se mu je kdo približal in ga prosil za nasvet, je vedno imel konkretne stvari. Dela usmiljenja so konkretna.«
Pesek in skala
Tudi naslednji par besed »pesek in skala« je umeščen med dve skrajnosti. Pesek ni trden. Pomeni posledico govorjenja, zamaskiranosti v kristjana. Je življenje brez temeljev. Skala pa je Gospod. »On je moč,« je dejal papež. »A velikokrat se ta, ki zaupa v Gospoda, ne razkazuje, nima uspeha. Je skrit, vendar pa je trden. Svojega upanja ne polaga v govorjenje, nečimrnost, ponos, kratkotrajno moč. Gospod je skala. Konkretnost krščanskega življenja nam pomaga hoditi dalje in graditi na skali, ki je Bog, ki je Jezus. Graditi na božanski trdnosti in ne na navideznostih ali nečimrnosti, na ponosu in priporočilih. Graditi na resnici.«
Visoko in nizko
Besedni par »visoko in nizko« v nasprotje postavlja ošabne in ponižne. Papež je spomnil na berilo iz knjige preroka Izaija in izpostavil, da je Gospod »ponižal prebivalce na višavah, vzvišeno mesto, ga podrl, podrl do tal, ga zrušil v prah. Teptajo ga noge, noge ubogega, koraki siromakov«. »Ta odlomek iz preroka Izaija spominja na Marijino pesem Magnifikat. Gospod povišuje nizke, tiste, ki živijo v konkretnosti vsakega dne, ter ponižuje vzvišene, tiste, ki so svoje življenje zgradili na nečimrnosti, ponosu … ti ne bodo trajali,« je dejal papež.
Vprašanja za advent
Sklenil je s predlogom, da nam v tem adventnem času lahko pomagajo vprašanja: »Sem kristjan govorjenja ali delovanja? Ali svoje življenje gradim na skali Boga ali na pesku posvetnosti in nečimrnosti? Sem ponižen, si prizadevam iti vedno nižje, brez ponosa, in tako služiti Gospodu?«
