Pápež posolstvom podporil samit o sociálnej spravodlivosti v oblasti práce

Miroslava Holubíková - Vatikán

„Globálna koalícia za sociálnu spravodlivosť: Sociálna spravodlivosť pre všetkých“ – to je téma sumitu, ktorý zorganizovala Medzinárodná organizácia práce OSN (ILO) a má za cieľ „na vysokej úrovni sa zaoberať potrebou koordinovaných a súdržných opatrení na podporu sociálnej spravodlivosti“. Pápež vo svojom posolstve potvrdzuje, že „Svätá stolica je naďalej odhodlaná podporovať všetky snahy o šírenie sociálnej spravodlivosti, najmä na pracovisku, a to poskytnutím svojich prostriedkov medzinárodnému spoločenstvu a zdieľaním sociálnej náuky Cirkvi.“

Ako pápež upresňuje, „vzhľadom na súčasný geopolitický scenár, ktorý sa vyznačuje mnohými konfliktami a nestabilitou, si Svätá stolica praje, aby Globálna koalícia za sociálnu spravodlivosť prispela k podpore mieru“. Učenie Cirkvi totiž uvádza, že „angažovanosť za spravodlivosť musí byť úzko spojená s angažovanosťou za mier v modernom svete“ .

Bojovať proti príčinám nerovnosti a nedostatku práce

V posolstve pápež vymenúva množstvo ľudí, ktorí trpia sociálnou nespravodlivosťou: „nezamestnaní či málo zamestnaní, ľudia trpiaci hladom, nízko-kvalifikovaní pracovníci, nádenníci, ktorí pracujú v neformálnom sektore, migranti a utečenci, tí, ktorí vykonávajú tzv. „3d povolania“ (dangerous, dirty and degrading), čiže nebezpečné, špinavé a ponižujúce“ atď. „Títo ľudia“ – dodáva pápež – „sú v zraniteľných situáciách často vykorisťovaní a ich ľudská dôstojnosť je neúprosne pošliapavaná“.

V tejto súvislosti pápež uznáva, že Cirkev si je dobre vedomá, že i „v dialógu so štátom a spoločnosťou nemá riešenia na každý konkrétny problém, ale zostáva odhodlaná naďalej hlásať evanjelium pokoja“ a „spolupracovať so všetkými autoritami pri ochrane daru pokoja živeného skutočnou sociálnou spravodlivosťou.“ Ako pápež zdôrazňuje, v praxi si to vyžaduje spoločne „bojovať proti príčinám chudoby, nerovnosti a nedostatku práce, pôdy a ubytovania a proti tým, ktorí popierajú sociálne a pracovné práva“.

Základné kamene sociálnej spravodlivosti: ľudská dôstojnosť, solidarita a subsidiarita

Preto je podľa slov Svätého Otca dôležité,  „nepodľahnúť redukcionistickej koncepcii sociálnej spravodlivosti, ktorá sa zameriava výlučne na ekonomické a sociálne ukazovatele. Mala by skôr spočívať na troch základných kameňoch: ľudskej dôstojnosti, solidarite a subsidiarite.“

O ľudskej dôstojnosti cituje pápež František sv. Jána Pavla II, ktorý ju pokladal za „hlavný princíp celej sociálnej náuky Cirkvi“. „Ľudská dôstojnosť vyžaduje ochranu základných práv a blaha všetkých jednotlivcov vrátane ich fyzických, emocionálnych a duchovných potrieb. Vyžaduje, aby jednotlivci a spoločnosti rešpektovali prirodzenú dôstojnosť každého človeka od počatia až po prirodzenú smrť a usilovali sa o vytvorenie spoločnosti, ktorá podporuje a presadzuje dôstojnosť všetkých.“ - vysvetľuje pápež.

Druhý základný kameň sociálnej spravodlivosti, solidarita, podľa Svätého Otca „zdôrazňuje vzájomnú prepojenosť a závislosť všetkých ľudí“. Ako píše, „je základom autentických vzťahov a vyžaduje zmysel pre zodpovednosť a starostlivosť jeden o druhého, najmä o tých, ktorí sú marginalizovaní, zraniteľní alebo zažívajú nespravodlivosť. (...) Zahŕňa aktívnu podporu a obhajobu tých, ktorí čelia diskriminácii, chudobe, násiliu alebo nespravodlivosti“.

Napokon posolstvo pripomína subsidiaritu, zásadu pre „primerané rozdelenie moci a rozhodovania“: „Subsidiarita podporuje jednotlivcov a komunity, aby mali slobodu prijímať rozhodnutia, ktoré ovplyvňujú ich životy, zatiaľ čo väčšie inštitúcie a orgány im v prípade potreby poskytujú podporu a pomoc. Snaží sa zabrániť koncentrácii moci a podporuje posilnenie postavenia a účasť jednotlivcov a komunít na utváraní ich vlastného osudu“.

Len v súčinnosti týchto troch princípov – uzatvára pápež posolstvo účastníkom samitu Sveta práce 2023 -  “zvíťazí spoločné dobro a náš svet sa stane spravodlivým a súcitným“ a „sociálna spravodlivosť bude skutočne prekvitať pre všetkých“.