Бета версия

Cerca

Vatican News
Фотография участников Синода Фотография участников Синода  (Vatican Media)

Итоговый документ Синода епископов

Три раздела, 167 параграфов, 60 страниц, 364 предложения, высказанных в ходе генеральной ассамблеи Синода епископов: так выглядит Итоговый документ Синода, принятый на 22-й Общей конгрегации 27 октября. Путеводной нитью текста является евангельский рассказ об учениках из Эммауса.

Ольга Сакун - Град Ватикан

В первую очередь уделяется внимание контексту, в котором живет сегодняшняя молодежь.  Она желает, чтобы к ней прислушивались, чтобы ее признавали и сопровождали, чтобы ее голос «считался интересным и полезным в общественной и церковной сфере». Для сопровождения молодых поколений необходима надлежащая подготовка мирян, как мужчин, так и женщин, отмечается в тексте Итогового документа.

Епископы указывают на незаменимую роль в сопровождении молодежи школ и университетов, где молодые люди проводят значительную часть времени. Католические образовательные учреждения прежде всего призваны проливать свет на отношения между верой и проблемами современности.

Велика роль приходов, «Церквей на территории»: они должны вновь осмыслить свое миссионерское призвание, поскольку нередко приходы не придают этому должного значения, особенно в том, что касается катехизации.

В документе упоминается о молодых мигрантах и беженцах и подчеркивается, что они могут обогатить общину и общество.  Епископы просят также обеспечить тем, кто не хочет эмигрировать, эффективное право оставаться на родине.

Значительное место в тексте Итогового документа уделено проблеме злоупотреблений: злоупотреблений властью и совестью, экономических и сексуальных злоупотреблений со стороны некоторых епископов, священников, монашествующих и мирян: необходимо принять твердое обязательство по разработке мер предотвращения этих злоупотреблений. Нужно искоренить коррупцию и клерикализм, предоставляющие благоприятную почву для перечисленных феноменов.

В документе речь идет и о семье, о роли бабушек и дедушек в передаче веры молодым поколениям. Иерархи констатируют ослабление роли отца, а также неприемлемый «молодежный» стиль некоторых взрослых. Подчеркивается значение дружбы в молодежной среде: именно дружба позволяет делиться верой и свидетельством.

Документ упоминает о различных формах уязвимости молодежи, таких как безработица, преследования, в том числе религиозные. Перед лицом утверждающейся в обществе «культуры отбросов» Церковь призывает предложить молодым альтернативу неблагополучным ситуациям. С другой стороны, сегодня развиваются различные секторы, в которых молодежи удается себя выразить: волонтерство, охрана окружающей среды, участие в политической жизни.

Молодежь выражает себя и посредством спорта, музыки и искусства, которые являются подлинными пастырскими ресурсами. Необходимо осуществить «литургическое обновление», чтобы литургия стала более «живой» и радостной, чтобы она служила местом подлинной встречи с Богом и с общиной.

Молодежь может идти даже «впереди пастырей», говорится во второй части документа, в которой приводятся также размышления о призвании: каждая жизнь – это призвание от Бога, а вовсе не плод случайности или частное благо, которым можно распоряжаться в одиночку. В крещении все мы получаем призвание к святости. Поэтому каждый должен жить собственным призванием в любой сфере: профессиональной, семейной, в монашестве, священстве или постоянном диаконстве.

Сопровождение – это миссия Церкви, утверждается в тексте Итогового документа Синода. Оно должно осуществляться как на личном, так и на общинном уровне. Сопровождение основано на молитве и внутреннем труде, и оно должно ценить также вклад психологии и психотерапии, - при условии, что они не исключают трансцендентности.  Что касается распознавания, то подчеркивается центральное место совести и важность регулярного общения с духовным наставником. В документе зафиксировано предложение создать на уровне епископских конференций «Руководство по пастырской работе с молодежью в ключе призвания».

В цифровом мире Церковь также призвана ответить на ряд вызовов. Предлагается учредить специальные отделы по цифровой культуре и евангелизации, которые «помимо обмена опытом и добрыми практиками, управляли бы системами сертифицирования католических сайтов, чтобы противостоять распространению фейковых новостей, касающихся Церкви».

В документе звучит рекомендация усилить женское присутствие в церковных органах на всех уровнях.

Затронута также тема телесности, чувств и сексуальных отношений. Важно объяснить молодым, что сексуальность – это дар: нравственное наставление в области сексуальных отношений должно стать не поводом для осуждения, но «ясным, человечным и отзывчивым» словом. Следует уделить внимание антропологическому смыслу различий между мужчиной и женщиной. Синод считает редукционистским взгляд на человека с точки зрения его сексуальной ориентации, утверждается в документе. Необходимо поощрять сопровождение людей с гомосексуальностью, помогая им «свободно и ответственно реализовать призвание, полученное в крещении».

Документ не умалчивает и об экономической стороне пастырской работы с молодежью: она требует ресурсов, например, для того, чтобы молодые люди могли провести период духовного созревания вдали от привычных мест и круга общения.

Все параграфы Итогового документа были приняты абсолютным большинством; некоторые параграфы одобрены единодушным согласием: "Мир во множественном числе", "Связь с семьей", "Свобода и вера", "Свобода израненная и искупленная". Некоторые формулировки собрали до нескольких десятков голосов "Non placet": такие как "Вопросы молодых", "Женщины в Церкви", "Статус одинокого человека", "Формирование совести", "Церковное сознание", "Сексуальность: ясное, свободное, подлинное слово", а также формулировки главы "Миссионерская соборность Церкви".

30 октября 2018, 11:18