Смерть помогает взглянуть на жизнь по-новому. Общая аудиенция 9 февраля
Ольга Сакун - Град Ватикан
В продолжение размышлений о личности святого Иосифа Папа упомянул о почитании этого святого как покровителя доброй смерти: такая благочестивая традиция происходит от предания, что святой Иосиф скончался в присутствии Пресвятой Девы Марии и Иисуса. Хотя на этот счет не существует исторических свидетельств, христиане поддерживают эту традицию исходя из факта, что во время общественного служения Иисуса мы больше не встречаем Иосифа на страницах Евангелия, а значит, можно предполагать, что он умер в Назарете, в присутствии своей семьи.
Сто лет назад Папа Бенедикт XV писал, что через Иосифа мы приходим к Марии, а через Марию – к первоисточнику всякой святости, то есть Иисусу. В motu proprio Bonum sane Бенедикт XV отмечал, что святого Иосифа по заслугам считают «действенным покровителем умирающих». Поэтому пастыри Церкви призваны всячески поддерживать создание благочестивых объединений верующих, которые молятся святому Иосифу об умирающих: упоминаются такие объединения, как «Преставление святого Иосифа», «Общество Доброй смерти» и «Общество помощи умирающим». Казалось бы, подобные вещи – это пережиток прошлого, но на самом деле смерть никогда не остается в прошлом: она относится к нашему настоящему. Сославшись на слова Папы на покое Бенедикта XVI из его недавнего письма, где он упоминает об ожидании своей кончины, Папа Франциск отметил, что его предшественник «дал нам добрый совет». Пандемия коронавируса опровергла все попытки скрыть реальность смерти: «Это было ужасно, смерть находилась повсюду, и многие братья и сестры потеряли близких, не имея возможности побыть с ними рядом, поэтому со смертью было еще сложнее смириться и труднее ее принять». Папа рассказал об одной пожилой женщине, которая умирала от ковида и выразила пожелание попрощаться с родными. «Тогда медсестра мужественно достала мобильный телефон и набрала номер», - рассказал Папа.
Христианская вера – это не способ изгнать страх смерти: она помогает с ней справиться. Подлинным светом, освещающим тайну смерти, является воскресение Иисуса Христа. Именно благодаря ему мы можем даже наделить смерть позитивной ролью: она помогает взглянуть по-новому на всю жизнь. «Я никогда не видел, чтобы за катафалком ехал грузовик с вещами, - отметил Папа. – Нет смысла накапливать, если однажды мы умрем. Мы должны накапливать лишь милосердие, способность делиться, умение не оставаться равнодушными перед нуждами людей. Кроме того, какой смысл ссориться с братом или с сестрой, с другом, с членом семьи, с братом или сестрой по вере, если однажды мы умрем? К чему злиться, гневаться на других? Перед лицом смерти многие проблемы приобретают иные очертания. Хорошо умереть значит умереть примиренными, не оставляя обид и сожалений».
Христианский взгляд на смерть ведет к двум этическим суждениям: во-первых, избежать смерти нельзя, и поэтому после того, как было сделано все возможное для лечения больного, терапевтическая настойчивость безнравственна. Папа отметил, что именно это отражает народная мудрость – «оставить человека умереть спокойно». Второе суждение относится к «качеству смерти», боли, страдания. Мы должны быть признательны медицине за помощь больным, особенно за паллиативный уход, однако нужно быть также внимательными и не путать это с неприемлемыми отклонениями, приводящими к смерти.
«Мы должны сопровождать к смерти, но не провоцировать смерть и не содействовать суициду ни в какой форме. Хочу напомнить, что всегда следует делать выбор в пользу права на заботу, на заботу обо всех, чтобы самые слабые, особенно пожилые и больные, никогда не были отвергнуты. Жизнь – это право, каковым не является смерть: ее нужно принимать, а не уделять. Этот этический принцип касается всех, и не только христиан или верующих».
Затем Святейший Отец остановился на социальной тенденции «планировать» или «ускорять» смерть стариков, у которых нет средств на лечение. Нередко они получают медицинскую помощь в меньшем объеме, чем нуждаются, и это «бесчеловечно». Старики – это «наша мудрость», и даже если они не говорят или не находятся в здравом уме, они остаются символом человеческой мудрости. Эти люди прошли свой путь до нас и оставили нам много прекрасного:
«Прошу вас, не изолируйте пожилых, не ускоряйте смерть пожилых. Ласка по отношению к пожилому человеку несет в себе такую же надежду, как и ласка к ребенку, потому что начало жизни и ее конец – это всегда тайна, и эту тайну нужно уважать, сопровождать, лелеять и любить».
«Пусть святой Иосиф поможет нам пережить тайну смерти наилучшим образом», - сказал в заключение Папа и пригласил всех произнести «Радуйся, Мария» за умирающих: в этой молитве мы просим Богородицу быть с нами «в час смерти нашей».
