Папа: Святой Дух действует в Церкви в любую эпоху
Ольга Сакун - Град Ватикан
На общей аудиенции в среду 23 июня Святейший Отец начал новый цикл катехизических наставлений, затронув некоторые темы Послания святого апостола Павла к Галатам. Речь идет о важном, даже «решающем» послании. В нем есть много биографических сведений об апостоле, благодаря которым мы узнаем о его обращении и о решении подчинить всю свою жизнь служению Христу. Помимо этого, в послании раскрываются такие темы, как свобода, благодать и христианский образ жизни: речь идет о крайне актуальных вопросах, касающихся жизни Церкви и в наши дни, более того, Послание к Галатам «как будто написано для наших времен», добавил Папа.
Во-первых, в нем рассказывается о великом деле евангелизации, которое осуществлял апостол Павел, по меньшей мере дважды посетив галатийскую общину в ходе своих миссионерских путешествий. Мы не знаем точно, о каком именно регионе идет речь; не знаем и точного времени написания этого послания. Известно, что галаты были древним кельтским народом, прошедшим через множество перипетий и поселившимся в Анатолийской области с центром в сегодняшней Анкаре. Павел сообщает, что он был вынужден там остановиться из-за болезни, а святой Лука, автор Деяний свв. апостолов, указывает на другую причину, духовную: он говорит, что «пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии» (Деян 16,6). На самом деле эти две причины не противоречат друг другу, показывая, что путь евангелизации не всегда зависит от нашей воли и от наших планов, но требует готовности пойти непредвиденными дорогами.
Папа сделал отступление, упомянув о семье, которую он приветствовал в начале аудиенции. Это семья миссионеров, которые учат латышский и другие языки, потому что им придется отправиться именно в те края.
«Дух Святой направляет и сегодня: множество миссионеров оставляют родину и отправляются в другие земли».
Затем Папа остановился на том, как именно благовествовал святой Павел. Прежде всего он основывал малые общины, - именно они являются закваской христианской культуры. Этот пастырский метод – создание малых общин – действует по сей день. Папа сослался на полученное недавно письмо от миссионера из Папуа - Новой Гвинеи, который рассказывал именно о созданных им малых общинах в тех землях, где люди впервые услышали о Христе.
Апостол Павел обращается к галатам потому, что некоторые христиане, пришедшие из иудаизма, сеяли среди них идеи, противоречившие учению апостола, и очерняли его самого. «Лишить апостола авторитета – это обычный способ», - пояснил Папа. Эта древняя практика – принижать труд других, в том числе и с помощью клеветы, - возвращается и сегодня. Противники апостола Павла утверждали, что христиане из язычников должны были пройти обрезание и жить по Моисееву закону, то есть вернуться назад. Сегодня часто происходит то же самое, отметил Папа.
«Сегодня тоже есть достаточно проповедников, которые вносят смятение в общину, особенно с помощью новых средств коммуникации. Они появляются не для того, чтобы возвещать Евангелие о Боге, возлюбившем человека в распятом и воскресшем Христе, но чтобы настойчиво повторять… каков наилучший способ быть христианами. Они с силой настаивают на том, что подлинное христианство – то, к какому привязаны они сами, и часто отождествляют его с определенными проявлениями, относящимися к прошлому, и что решение сегодняшних кризисов заключается в возврате в прошлое, чтобы не утратить чистоту веры».
«Эти люди разделяют, но не умеют созидать», - пояснил Папа. Как же их распознать? Одна из их характерных черт – жесткость; в то время как подлинная проповедь Евангелия приводит к радости и свободе. Возвещение Христа происходит через смирение и братство, через послушание и кротость, в уверенности, что Дух Святой действует в Церкви в любую эпоху.
«В конечном счете, нами движет и нас спасает вера в Святого Духа, Который присутствует в Церкви», - завершил свое обращение Святейший Отец.
