Поиск

Vatican News
- -  (Vatican Media)

Папа: слово Иисуса действенно и обладает властью от Бога

Перед чтением молитвы «Ангел Господень» в воскресенье 31 января Святейший Отец Франциск вновь напомнил о том, как важно иметь всегда с собой экземпляр Библии, чтобы «читать ее в течение дня, слушать авторитетное слово Иисуса». У всех нас есть проблемы, грехи, духовные болезни, сказал Папа: «Попросим у Иисуса: ʺИисусе, Ты – Пророк, Сын Божий, Тот, Кто был обещан нам для исцеления. Исцели нас!ʺ Попросим Иисуса исцелить нас от грехов и болезней», - призвал Папа.

София Халходжаева

Размышляя над отрывком из Евангелия от Марка (1, 21-28), предлагаемом Литургией Слова в четвертое рядовое воскресенье, Святейший Отец отметил, что речь идёт о «типичном дне в служении Иисуса; в данном случае это суббота, день, посвященный отдыху и молитве, когда люди шли в синагогу». В синагоге Капернаума Иисус читает Священное Писание и комментирует его. Присутствующих привлекает Его манера говорить; их изумление велико, потому что Он демонстрирует власть, отличную от власти книжников (ст. 22). Кроме того, Иисус показывает Себя могущественным также в Своих делах: человек из синагоги восстает против Него, называя Его Святым Божьим. Иисус распознает злого духа, приказывает ему оставить этого человека и изгоняет его (ст. 23-26).

Здесь можно увидеть два характерных элемента работы Иисуса: проповедь и исцеление, продолжил Папа.

«Оба этих аспекта выделяются в отрывке евангелиста Марка, но больше всего делается упор на проповеди; экзорцизм представлен как подтверждение Его исключительной власти и учения. Иисус проповедует Своей властью, как человек, обладающий своим собственным учением, а не как книжники, повторявшие предыдущие традиции и передающиеся от поколения к поколению законы. Они повторяли слова, слова, только слова - как пела великая Мина. У них были только слова, тогда как у Иисуса слово обладает властью, Иисус авторитетен, и это трогает сердце. Учение Иисуса имеет ту ​​же власть, что и Бог, Который говорит; ибо одним лишь приказом Он легко освобождает одержимого от злого духа и исцеляет его. Почему же? Потому, что слово Его действенно. Потому что Он окончательный пророк. Но почему я говорю, что Он окончательный пророк? Вспомним обетование Моисея: Моисей говорит: “Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте” (ср. Втор 18,15). Моисей провозгласил Иисуса окончательным пророком. Иисус говорит не с человеческой, а с Божественной властью, ибо у Него есть сила быть окончательным пророком, то есть Сыном Божьим, Который спасает и исцеляет всех нас».

Второй аспект, исцеление, показывает, что проповедь Христа предназначена для победы над злом, присутствующим в человечестве и мире, сказал далее Папа: «Слово Иисуса направлено прямо против царства Сатаны: оно повергает его в кризис и заставляет отступить, изгоняя из мира». По повелению Господа одержимый освобождается и превращается в нового человека. Кроме того, проповедь Иисуса согласуется с логикой, противоположной логике мира и лукавого. Его слова восстанавливают правильный порядок вещей: демон, присутствующий в одержимом, кричит Иисусу: «Оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас» (ст. 24). Эти выражения указывают на полное отчуждение между Иисусом и Сатаной: они находятся на совершенно разных уровнях; между ними нет ничего общего; они противоположны друг другу, пояснил Святейший Отец: «Иисус – авторитетный пророк, привлекающий людей Своей властью, а также пророк освобождающий, обещанный пророк, Сын Божий, Который исцеляет нас. Слушаем ли мы слова Иисуса, исполненные Божественной власти?».

Завершая размышление, Папа Франциск сказал: «Дева Мария всегда хранила слова и дела Иисуса в своем сердце и следовала за Ним с полной готовностью и верностью. Да поможет Она и нам слушать Его и следовать за Ним, чтобы испытать в своей жизни знаки даруемого Им спасения».

01 февраля 2021, 10:47