Папа: в Евхаристии происходит встреча с Иисусом
София Халходжаева
Размышляя над вторым чтением праздничной литургии, Святейший Отец отметил, что святой апостол Павел в своем Послании к Коринфянам пробуждает нашу веру в тайну общения (ср. 1 Кор 10, 16-17), поясняя, что, причащаясь из чаши благословения и преломляя хлеб, мы входим в мистическое общение со Христом и одновременно становимся единым целым как община. «Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?» - говорит апостол. Эти слова выражают мистическое или духовное действие Евхаристии: речь идёт о единстве с Христом, Который в хлебе и вине отдает Себя для спасения всех. Иисус присутствует в Таинстве Евхаристии, чтобы быть нашей пищей, чтобы мы Его приняли, и Он мог стать в нас обновляющей силой, которая восстанавливает энергию и желание снова отправиться в путь после каждой остановки или падения, пояснил Папа:
«Но это требует нашего согласия, нашей готовности позволить Ему изменить нас, наш образ мышления и действия; иначе Евхаристия, в которой мы участвуем, превращается в пустой и формальный обряд. Часто люди идут на Святую Мессу из чувства долга, потому что таков обычай, и его нужно уважать. Но Евхаристия заключается совсем не в этом: это встреча с Иисусом, Который приходит, чтобы укрепить нас».
Еще одним следствием Евхаристии является общинное единство, и св. Павел выражает это так: «Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (ст. 17). Павел говорит о духовной общности тех, кто участвует в Евхаристии, чтобы стать единым телом между собой так же, как един преломляемый и раздаваемый всем хлеб.
«Мы – община, питаемая Телом и Кровью Христа. Единство с телом Христа является плодотворным знаком единства, общения, солидарности. Невозможно участвовать в Евхаристии, не стремясь к искреннему взаимному братству. Но Господь прекрасно понимает, что для этого наших человеческих сил недостаточно. Более того, Он знает, что между Его учениками всегда будет соблазн соперничества, зависти, предубеждения, раздоров… Мы все это знаем. Поэтому Он оставил нам таинство Своего реального, конкретного и постоянного Присутствия, дабы, оставаясь едиными с Ним, мы всегда могли получить дар братской любви. "Пребудьте в любви Моей" (Ин 15, 9), сказал Иисус; и это возможно благодаря Евхаристии».
Эти плоды воздействия Евхаристии – единство с Христом и единство между теми, кто Им питается, – постоянно возрождают и обновляют христианскую общину, продолжил Папа: «Церковь совершает Евхаристию, но, что еще важнее, Евхаристия созидает Церковь, позволяя ей быть миссией еще прежде, чем ее исполнять».
«Это и есть тайна общения, тайна Евхаристии: принимать Иисуса, чтобы Он преобразил нас изнутри, принимать Иисуса, дабы Он сотворил в нас единство, а не разделение. Пресвятая Дева да поможет нам принимать всегда с изумлением и благодарностью тот великий дар, который преподнёс Иисус, оставив нам таинство Своего Тела и Крови», - заключил Папа.
