Папа: ничто так не порабощает человека, как собственное эго

Ольга Сакун - Град Ватикан

На общей аудиенции в среду 12 сентября Папа вновь вернулся к третьей заповеди, предписывающей чтить День Господень. Десять заповедей, обнародованных в Книге Исхода, воспроизводятся в Книге Второзакония почти дословно, за исключением именно этой заповеди. В то время как в Книге Исхода в качестве мотивации для отдыха выступает благословение творения, во Второзаконии день отдыха – это воспоминание об окончании рабства. В этот день раб должен отдыхать, как господин, совершая память о Пасхе освобождения.

Рабы по определению не могут отдыхать. Однако существуют разные виды порабощения – как внутреннего, так и внешнего. Есть внешние факторы - такие как угнетение, насилие, различные формы несправедливости. Но есть и «внутренние узилища» - например, психологические блоки и комплексы, ограничения, связанные с характером, и так далее. Может ли быть отдых в этих ситуациях? Может ли заключенный или угнетенный оставаться свободным? Может ли человек, терзаемый внутренними проблемами, стать свободным? Некоторые люди даже в тюрьме сохраняют большую свободу духа, констатировал Папа, приведя в пример святого Максимилиана Кольбе и кардинала Ван Туана. Эти люди преобразили свои оковы в «пространство света». Есть также люди, «отмеченные значительными внутренними слабостями», которые тем не менее «познали отдых милосердия и научились сообщать его другим». Милосердие Бога свободно, подчеркнул Папа Франциск. Поэтому так важно открыться Божьему милосердию, чтобы не стать рабами самих себя.

Что же такое истинная свобода? Может быть, это свобода выбора? Свобода выбора, пояснил Папа, – это лишь часть свободы, и Церковь отстаивает эту свободу для всех людей. Но мы знаем, что для настоящей свободы, для настоящего счастья недостаточно иметь возможность делать все, что мы хотим. Настоящая свобода – это намного больше. Есть рабство, которое сковывает больше, чем тюрьма, больше, чем паническая атака или любое принуждение: это рабство собственного эго. «Некоторые только и делают, что созерцают целыми днями собственное эго, - пояснил Папа Франциск. – А размеры собственного эго превосходят размеры тела». Эго сковывает, и человек становится рабом греха, грех же – это не просто нарушение свода законов, но крах всей жизни (ср. Ин 8,34). В конечном счете грех – не что иное, как подчинение собственному эго, подчеркнул Папа Франциск. Он делает человека рабом страстей и пороков, и раб, не знающий покоя, - это тот, кто не способен любить. Эгоизм отдаляет от любви, мы становимся рабами самих себя и не можем полюбить других, потому что любовь по определению направлена к другим.

Третья заповедь, предписывающая праздновать освобождение, - это для нас пророчество о Господе Иисусе, разорвавшем цепи внутреннего рабства греха, чтобы сделать человека способным любить. Настоящая любовь и есть настоящая свобода: она освобождает от жажды обладания, восстанавливает отношения, наделяет способностью общаться. Любовь освобождает даже в тюрьме, даже если мы скованы слабостью и ограничениями. Именно такую свободу даровал нам Господь Иисус Христос, сказал в заключение катехизического наставления Папа Франциск.