Поиск

Святая Агафия (Агата), дева и мученица Святая Агафия (Агата), дева и мученица 

Литургические чтения: 5 ФЕВРАЛЯ. Св. Агафия (Агата)

«Жители Назарета считали, что Бог слишком велик для того, чтобы унизить Себя, говоря через сына плотника! Именно это возмущает и обескураживает их в воплощении Бога, Который трудится, ест и спит совсем как один из нас. Сын Божий ломает все человеческие схемы: не ученики омыли ноги Господу, но Господь омыл ноги ученикам. Вот причина возмущения и недоверия не только в ту эпоху, но и во все времена, также и сегодня» (Папа Франциск, Angelus 08.07.2018).

«Мученичество святой Агаты говорит о том, насколько достоверным может быть христианин: это не просто рассказчик, но человек последовательный, готовый пойти на самопожертвование. Свет мученичества даровал надежду христианам и побудил их заявить: “Да, можно быть верующим до конца! Если это было возможно для совсем юной святой Агаты, то это возможно для вас, для меня, для всех”». Так говорил архиепископ Катании монсеньор Луиджи Ренна. Агата родилась в Катании в знатной семье и умерла там же мученицей 5 февраля 251 года во время гонений императора Деция. По преданию, она посвятила себя Богу еще в юности и несколько раз отказывалась от предложений выйти замуж. Влюбленный в нее Квинтиан, правитель города, всячески убеждал ее выйти за него замуж, но потерпел неудачу. Тогда Квинтианус арестовал ее за то, что она была христианкой. После первого допроса, на котором святая без колебаний подтвердила свою веру, ее вызвали снова. Видя, что ничего не изменилось, правитель приказал подвергнуть ее пыткам. Укрепляемая непоколебимой верой Агата выдержала все пытки, выходя из них чудесным образом невредимой. В конце концов ее бросили на ложе из горящих углей и раскаленных черепков. Она умерла, возблагодарив Господа за то, что Он даровал силы оставаться верной Ему.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Евр 12,4-7.11-15

Братья: Вы ещё не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает». Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени; и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие.

Толкование

Автор Послания к Евреям напоминает об увещевании: «Сын мой, не пренебрегай наказанием Господним, и не унывай, когда Он обличает тебя...». Исправление влечет за собой порой значительные трудности, которые верующий призван преодолевать до конца: «Вы ещё не до крови сражались, подвизаясь против греха...». Этот стих служит мостом между концом вчерашнего литургического чтения и началом сегодняшнего. Жизненные трудности и невзгоды следует воспринимать как «отцовские поправки» от Бога, Который действует только из любви к нам. Нам предлагается молиться Псалмом: «Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – прах». Эти тексты помогают понять, что испытания – составная часть жизни. Их нужно принимать как возможность для исправления, улучшения, ибо Господь «знает состав наш», знает, что нас нужно ободрить и всякий раз исправлять.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,1-6

В то время: Иисус пришёл в Своё отечество; за Ним следовали ученики Его. Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? не здесь ли, между нами, Его сёстры? И соблазнялись о Нём. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём. И не мог совершить там никакого чуда; только, на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию их. Потом ходил по окрестным селениям и учил.

Толкование

Господь Иисус возвращается к соотечественникам, но именно они не признают Его, останавливаясь на внешнем и обобщенном суждении: «Не плотник ли Он, сын Марии...?» - «и соблазнялись о Нем». Замкнувшись в предубеждениях и стереотипах, в поверхностном и привычном восприятии, они глубоко возмущаются вместо того, чтобы безмерно изумляться. Евангельская сцена учит, что недостаточно быть членами семьи или знакомыми Иисуса, если это знакомство не переходит в сокровенные, личные отношения духовной близости. Мы всегда ищем «знаки» Бога и не понимаем, что Он Сам – знак par excellence, Всевышний, ставший плотью для нас. Он – величайшее чудо: в Иисусе Божья любовь заключена в человеческом сердце. «Разве Он не сын Иосифа?» – возмущаются земляки. Порой мы тоже думаем именно так. Да поможет нам Господь не оставаться в плену предрассудков, дабы мы могли изумляться Его безмерной любви! Ведь все является знамением для тех, кто верит в Бога.

01 февраля 2025, 14:48