Литургические чтения: 1 МАРТА. Среда I недели Великого поста

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ион 3,1-10

И было слово Господне к Ионе вторично: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. И встал Иона и пошёл в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: ещё сорок дней, и Ниневия будет разрушена! И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение своё, и оделся во вретище, и сел на пепле. И повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот, и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, ещё Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл.

Толкование

Книгу пророка Ионы можно считать великой притчей о Божьем милосердии. Призыв пророка покаяться, чтобы спастись, обращен не только к избранному народу, но и ко всему человечеству. Господь послал Иону в Ниневию, величественную столицу Ассирийского царства, чтобы он возвестил о скором разрушении города из-за нечестия его жителей. Сначала Иона отказывается принять миссию, возложенную на него Богом, но затем, пережив череду испытаний, смиренно приступает к своей нелегкой задаче. Голосом пророка Иона провозглашает обличение от имени Господа с такой ревностью, что оно глубоко трогает сердца жителей Ниневии и самого царя: люди поверили Богу и наложили на себя суровое покаяние, сопровождаемое искренним обращением и горячей молитвой. История Ниневии учит: возвращение к праведной жизни поддерживается надеждой на то, что Божьи решения не бесповоротны; за искренним раскаянием человека может последовать «сожаление» Бога, а грозящее наказание может обернуться прощением.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,29-32

В то время: Когда народ стал сходиться во множестве, Иисус начал говорить: род сей лукав; он ищет знамения: и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Ибо, как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их: ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его: ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

Толкование

Порой в человеческом сердце возникают вопросы: «Почему Бог не дает то, о чем я мечтаю? Почему я не могу понять, что делать с этой жизнью? Почему не могу найти свое место, свое счастье? Господи, дай мне знак!». Христос отвечает: «Не будет дано вам знамения, кроме знамения Ионы»: Иона провел три дня и три ночи во чреве кита. Ссылка на воскресение очевидна. Бог приходит, чтобы спасти нас, и Иисус – это последнее и единственное знамение Бога человеку. Господь хочет научить нас самим быть знамениями Его любви. Наши действия, образ жизни и любовь могут стать знаком Божьего присутствия в этом мире. Мы все можем быть знаком для других, а другие могут быть знаком Божьего присутствия для нас. Давайте учиться в школе Христа, познавая, как быть «закваской», чтобы взращивать в себе и в других осознание того, что Бог нас любит и никогда не покидает.