Литургические чтения: 13 АПРЕЛЯ. Великая среда

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 50,4-9a

Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Моё, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лицо Моё, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде. Близок оправдывающий Меня. Кто хочет состязаться со Мною? станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? пусть подойдёт ко Мне. Вот, Господь Бог помогает Мне: кто осудит Меня?

Толкование

Отрок Господень должен будет претерпеть муки и страдания именно за свою верность Богу. Он тот, кто «не отступает» даже целиком осознавая, что Ему придется столкнуться с самыми болезненными испытаниями. Может ли быть так, что страдания лишат его свободы? Помешает ли это ему выполнить свою миссию? Вовсе нет. Иисус – истинный «Отрок Господень» – будет тем, кто никогда не отступит: Он знает, что родился, чтобы стать жертвенным Агнцем. У Иисуса есть только одна идея, которую Он преследует; у Него есть только одна цель – исполнить волю Небесного Отца; у Иисуса есть только один замысел – спасти людей от греха. Сегодня не модно твердо придерживаться своих взглядов. Часто можно видеть, как люди легко меняют флаги, потому что «уже не выгодно» оставаться верным прежним убеждениям, идти против большинства. В отличие от этого «большинства» Отрок Господень знает, что Бог помогает Ему, и этого достаточно. Дружба Бога – а значит, последовательность в своих поступках и честь – важнее всего остального.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 26,14-25

В то время: Один из Двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошёл к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников. И с того времени он искал удобного случая предать Его. В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит: время Моё близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими». Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлёг с двенадцатью учениками. И когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня. Впрочем Сын Человеческий идёт, как писано о Нём; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.

Толкование

Объявление о предательстве прямо посреди пасхальной вечери (которая, не будем забывать, была ритуальной, торжественной, литургической) подобно внезапно взорвавшейся бомбе. Никто не ожидал этого, и апостолы после первого замешательства проявляют достаточное смирение, сомневаясь в себе. Все они думают о том, что, возможно, какие-то неосторожные слова, какой-то неправильный поступок привели к тому, что присутствие Иисуса в Иерусалимской горнице было обнаружено (не будем забывать, что Иисус находится в розыске). Господь успокаивает апостолов, но в то же время точно указывает на предателя, определяя его дальнейшую судьбу. Иуда дерзко ставит себя на сторону смиренных, прекрасно зная, что он и есть тот самый предатель. Симон Петр отречется от Господа, но он добрый и искренний человек и сразу же раскается; Иуда предаст Господа, но он лживый, двуличный человек, закосневший в гордыне, которая не позволит ему обратиться. Ложь действительно является местом, где царит Сатана. Бежать от лжи как от чумы – вот учение, применимое ко всем людям во все времена.