Литургические чтения: 1 ФЕВРАЛЯ. Вторник IV рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Цар (2 Sam) 18,9-10.14b.24-25a.30-19,3
В те дни: Встретился Авессалом с рабами Давидовыми; он был на муле. Когда мул вбежал с ним под ветви большого дуба, то Авессалом запутался волосами своими в ветвях дуба, и повис между небом и землёю, а мул, бывший под ним, убежал. И увидел это некто, и донёс Иоаву, говоря: вот, я видел Авессалома висящим на дубе. Иоав взял в руки три стрелы, и вонзил их в сердце Авессалома. Давид тогда сидел между двумя воротами. И сторож взошёл на кровлю ворот к стене, и, подняв глаза, увидел: вот, бежит один человек. И закричал сторож и известил царя. И сказал царь: отойди, стань здесь. Он отошёл и стал. Вот, пришёл и Хусий. И сказал Хусий: добрая весть господину моему, царю! Господь явил тебе ныне правду в избавлении от руки всех восставших против тебя. И сказал царь Хусию: благополучен ли отрок Авессалом? И сказал Хусий: да будет с врагами господина моего, царя, и со всеми, злоумышляющими против тебя, то же, что постигло отрока! И смутился царь, и пошёл в горницу над воротами, и плакал, и, когда шёл, говорил так: сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой! И сказали Иоаву: вот, царь плачет и рыдает об Авессаломе. И обратилась победа того дня в плач для всего народа; ибо народ услышал в тот день и говорил, что царь скорбит о своём сыне. И входил тогда народ в город украдкою, как крадутся люди стыдящиеся, которые во время сражения обратились в бегство.
Толкование
Авессалом пытается захватить царство у своего отца Давида, провозгласив себя царем. Поначалу он даже добивается определенного согласия в народе, и Давид вынужден бежать из Иерусалима. Затем законный царь вернул себе трон, так как финальная битва сложилась в его пользу. Авессалом уже мертв, хотя Давид отдал приказ не убивать сына, возможно, в ожидании его раскаяния. Узнав о смерти Авессалома, царь безутешно плачет. Несколько раз мы представляли Давида в качестве прообраза Христа: на сей раз он предстает как знак и символ отца, который плачет над гибелью своего мятежного сына. Авессалом восстал против царя Давида, но отец продолжал любить его. Мы тоже часто бываем непокорными детьми, и Отец Небесный не перестает любить нас. Если же мы упорствуем в своем неповиновении, Он плачет над нашей гибелью. Вот как дорого обходится Богу любовь к нам: Его слезами!
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 5,21-43
В то время: Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря. И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. Иисус пошёл с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла ещё в худшее состояние, – услышав о Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его. Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови; и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: «кто прикоснулся ко Мне?» Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире, и будь здорова от болезни твоей. Когда Он ещё говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что ещё утруждаешь Учителя? Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. Приходит в дом начальника синагоги, и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берёт с Собою отца и мать девицы, и бывших с Ним, и входит туда, где девица лежала. И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: «девица, тебе говорю, встань». И девица тотчас встала, и начала ходить; ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал; и сказал, чтобы дали ей есть.
Толкование
В Евангелии рассказывается о трех чудесных воскрешениях: первое, сегодняшнее, – дочери Иаира; второе – сына вдовы из Наина; третье – Лазаря. Во всех трех случаях речь идет об уже умерших людях, которые, будучи призванными Господом Иисусом, возвращаются к жизни. Знак этих воскрешений очевиден: Христос есть жизнь, и встретивший Его человек уже не умрет вечной смертью, ибо смерть – это грех, а Иисус пришел среди нас, чтобы взять на Себя грехи мира. В течение трех лет публичной жизни Господь предвосхищает то, что станет Его победой: Свое воскресение. Воскрешения, совершаемые Иисусом в Евангелиях, идут по нарастающей: дочь Иаира еще совсем ребенок и мертва уже несколько минут; в Наине Его ждет мальчик, умерший некоторое время назад, и его относят на кладбище; наконец, Лазарь – взрослый мужчина, который мертв уже несколько дней и положен в гробницу. Эти три воскрешения ведут к кульминации, к истинному, славному и вечному воскресению Иисуса. Не может быть никаких сомнений: биологическая смерть, которая случится с каждым, для тех, кто находится в благодати и очищен, - не более чем переход в вечную, радостную жизнь с Богом, ибо во Христе есть только жизнь, и жизнь вечная.
