Литургические чтения: 30 ДЕКАБРЯ. Шестой день в Октаве Рождества
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 2,12-17
Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Толкование
Согласно святому Иоанну, любовь к миру означает отказ от любви к Богу. Некий средний путь, компромисс, невозможен. Всякий, кто выбирает Бога, должен быть готов поставить Бога на одну сторону, а всю вселенную – на другую и сделать выбор. Мы слишком легко идем на компромиссы, пытаясь быть угодными и Богу, и миру, как-то примирить Бога и наши инстинкты, Бога и нашу жажду власти. Мир предлагает нам похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую. В этот день в конце года мы призваны еще раз сделать решительный выбор. Любить Бога – значит выбирать благо. Господь духовно сказал сестре Марии Троицы: «Любовь, которая не преувеличивает, – это не любовь, а всего лишь привязанность». Любить Бога – значит отдать за Него все. Господь, Который дал нам все, просит всего, ибо любовь никогда не говорит «достаточно». Те, кто хотят ограничить любовь, заградить её стенами и барьерами, указать на её пределы, вовсе не умеют любить.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 2,36-40
В то время: Когда родители принесли Младенца Иисуса в Храм, была там Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырёх, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нём.
Толкование
Согласно Преданию, престарелая Анна хорошо знала Пресвятую Богородицу Марию: она жила рядом с ней, когда та была совсем юной и пребывала в Храме как посвященная дева; затем Мария вышла замуж за Иосифа и теперь вернулась в Храм для церемонии принесения Иисуса. Это простая традиция, но нам приятно видеть в ликовании Анны всю радость Ветхого Завета, признающего приход и присутствие Мессии. Женщина всегда первой открывается для веры; поэтому в Анне мы можем возблагодарить Господа за всех женщин Ветхого Завета, которые своей верой продолжили историю спасения до пришествия Христа. В Церкви также множество святых женщин защищали целостность веры своим скромным и скрытым служением молитвы, жертвы и любви! Анна ни в коем случае не является второстепенной фигурой: напротив, она – мать всех тех женщин, которые любят Господа и любят Церковь, почитая ее своей верностью, порой доведенной до героизма. Пожилая женщина узнает в ребенке Искупителя, – Того, кто искупит мир от греха. И теперь она может уйти с миром, как и старый Симеон.
