Литургические чтения: 10 НОЯБРЯ. Св. Лев Великий, Папа Римский

Лев Великий был родом из Тосканы. Он стал дьяконом Римской Церкви около 430 года и со временем занял в ней важное положение. Это обстоятельство побудило императрицу Западной Римской империи Галлу Плацидию отправить его в 440 году в Галлию, чтобы он разобрался в сложившейся там непростой ситуации. Но летом того же года скончался Папа Сикст III, и его преемником был избран именно Лев, который получил это известие как раз в то время, когда он осуществлял миротворческую миссию в Галлии. Вернувшись в Рим, новый Папа воссел на престол 29 сентября 440 года. Так начался его понтификат, который длился более двадцати одного года и был, несомненно, одним из важнейших в истории Церкви. Папа Лев умер 10 ноября 461 года и был похоронен рядом с могилой святого Петра. Его мощи хранятся в одном из алтарей Ватиканской базилики. Особую известность приобрел один конкретный эпизод из жизни Папы Льва. Он восходит к 452 году, когда в Мантуе, вместе с римской делегацией, он встретился с Аттилой, вождем гуннов, и отговорил его от продолжения войны вторжением, с помощью которого Аттила уже опустошил северо-восточные регионы Италии. Так Лев Великий спас остальную часть полуострова весной 455 года; с другой стороны, ему не удалось воспрепятствовать вандалам Гейзериха, достигшим стен Рима, вторгнуться в незащищенный город, который они разграбили в течение двух недель. Тем не менее беззащитный и окруженный лишь безоружным духовенством Папа Лев Великий пошел навстречу захватчику, умоляя его остановиться, – и все-таки спас Рим от сожжения: Папа добился того, что от страшных грабежей были избавлены базилики Святого Петра, Павла и Святого Иоанна, в которых укрылась часть испуганного населения Рима.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Прем 6,1-11

Слушайте, цари, и разумейте, научитесь, судьи концов земли! Внимайте, обладатели множества и гордящиеся перед народами! От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения. Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией. Страшно и скоро Он явится вам, – и строг суд над начальствующими. Ибо меньший заслуживает помилование, а сильные будут сильно истязаны. Господь всех не убоится лица и не устрашится величия: ибо Он сотворил и малого и великого, и одинаково промышляет о всех; но начальствующим предстоит строгое испытание. Итак к вам, цари, слова мои, чтобы вы научились премудрости и не падали. Ибо свято хранящие святое освятятся, и научившиеся тому найдут оправдание. Итак возжелайте слов моих, полюбите и научитесь.

Толкование

Правители и цари земли должны отбросить свою гордыню и прислушаться к истинной мудрости. Слушание – это первый шаг к мудрости; не просто слушание, а слушание сердцем, которое умеет слушать. Без этого слушания власть имущие будут править как глупцы, принося плоды смерти, а не жизни. От тех, кому дано больше, будет требоваться больше: если малые будут судимы с милостью, то начальствующим «предстоит строгое испытание». Власть – это не всемогущество, а служение, и его нужно исполнять с большой мудростью. Те, кто осуществляет власть, – правители, родители, учителя, воспитатели, катехизаторы, священники, – никогда не должны забывать, что если их власть не осуществляется в истине, то она никогда не станет служением, помогающим людям расти и становиться свободными, но останется исключительно властью, над которой висит меч справедливого Божьего суда.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 17,11-19

В то время: Идя в Иерусалим, Иисус проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелён, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Толкование

Время от времени приходится слышать, что когда есть здоровье, есть все. Это утверждение не совсем верно и к тому же не имеет ничего общего с христианством. Его можно исправить следующим образом: когда есть спасение, есть все. В самом деле, разве нам не приходилось встречать людей, пышущих здоровьем, но при этом глубоко несчастных? Конечно, здоровье – это великий дар, но его нужно тратить с пользой. Девять из десяти прокаженных между спасением и здоровьем выбрали здоровье: исцелившись, они отправились дальше по своим делам, не сочтя нужным воздать благодарение Богу за поразительное чудо. Лишь один из них чувствует, что должен вернуться и снова встретиться с Иисусом, чтобы сказать спасибо и воздать хвалу Богу. Ему недостаточно быть физически здоровым, он жаждет чего-то более глубокого: он жаждет Бог, и в человеческом лице Иисуса встречает Его, чтобы никогда больше не покидать. Девять исцелились, один спасен. Воистину, когда есть спасение, есть все.