Литургические чтения: 11 СЕНТЯБРЯ. Суббота XXIII рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Тим 1,15-17
Возлюбленный: Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, из которых я первый. Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал всё долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.
Толкование
Святой Павел воздает благодарение Господу, понимая, что собственными силами он не в состоянии жить христианской жизнью и тем более исполнять служение, к которому призван. Павел – грешник, осознающий, что своими действиями и силой он противился Иисусу Христу. Он признает себя одним из величайших грешников, потому что знает, что только благодаря Божьей милости он может быть спасен. Никто из нас не без греха, но если мы признаем себя такими, какие мы есть, если мы умеем признавать свои грехи, Иисус выходит нам навстречу, ибо Он горячо желает спасти нас. Христос проявляет к нам великое милосердие. Поэтому нам остается лишь благодарить Господа; если мы очистим наши сердца, Он спасет нас от пустоты небытия, от греха, который есть смерть.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 6,43-49
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый. Ибо всякое дерево познаётся по плоду своему; потому что не собирают смокв с терновника, и не снимают винограда с кустарника. Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое: ибо от избытка сердца говорят уста его. Что вы зовёте Меня: «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.
Толкование
Прилавок с богатыми дарами садов и огородов заставляет воскликнуть: «Какая милость Божья!». Когда мы встречаем доброго, милосердного и щедрого человека, мы думаем: «Какой добросердечный человек», потому что наше сердце – это хранилище нашего «доброго сокровища», добра. Мы должны переполняться такой благодатью и благостью не только в словах, но прежде всего в поступках, потому что они ведут нас к Богу. Мы проявляем доброту через конкретную любовь к ближнему, любовь, которая ставит дела выше слов. Христианин – это не тот, кто повторяет высокие слова, а тот, кто живет и действует как Христос. Таинства, молитвы, паломничества, духовные практики помогают нам стать добрыми душой, ибо о христианах судят по доброте их сердец. Если верно, что плохое дерево не может стать хорошим, то скверный человек – по благодати Божьей – вполне может стать добрым и праведным. Христианин должен быть укоренен во Христе, прочно укоренен в вере: это позволит ему противостоять неизбежным жизненным невзгодам.
