Литургические чтения: 5 МАРТА. Пятница II недели Великого поста

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 37,3-4.12-13a.17b-28

Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его; и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его, и не могли говорить с ним дружелюбно. Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем. И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. И пошёл Иосиф за братьями своими, и нашёл их в Дофане. И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. И сказали друг другу: вот, идёт сновидец; пойдём теперь, и убьём его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов. И услышал сие Рувим, избавил его от рук их, сказав: не убьём его. И сказал им Рувим: не проливайте крови; бросьте его в ров, который в пустыне, а руки не налагайте на него. Сие говорил он, чтобы избавить его от рук их и возвратить его к отцу его. Когда Иосиф пришёл к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нём; и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нём не было. И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идёт из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут пряности, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьём брата нашего и скроем кровь его? Пойдём, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нём; ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались. И, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва, и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребреников; а они отвели Иосифа в Египет.

Толкование

Ревность – это коварный паразит; если с ней не бороться, то она заполнит собой все и разъест сердце, побуждая человека к необдуманным поступкам. Известно, к чему привела ревность в этом чтении: видя, что отец любит Иосифа больше других, его братья ненавидят его и хотят убить. Затем они понимают, что Иосифа выгоднее продать, чем убить. Ими двигала – как порой движет и нами – жадность, жажда власти и абсолютного внимания окружающих, желание навязывать свою волю другому. Это происходит из-за недопонимания того, кто мы есть на самом деле: дети, бесконечно любимые Всевышним Отцом. Все мы частички одного большого пазла, каждый со своими талантами, но все полезные и необходимые для полноты целого. Завидовать кому-то, потакать своей зависти – значит не уважать ни себя, ни других, не понимать собственной ценности. Мы важны; нас любят такими, какие мы есть, несмотря на наши слабости и недостатки; будь уверен, что Господь пишет прямо и на наших кривых строках. Бог допускает ситуацию из сегодняшнего чтения, ибо отверженный Иосиф окажется ключевым звеном в истории спасения.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 21,33-43.45-46

В то время: Иисус сказал первосвященникам и старейшинам: Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём точило, построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям – взять свои плоды. Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего». Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдём, убьём его, и завладеем наследством его». И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти; а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших»? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его. И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит. И старались схватить Его; но побоялись народа, потому что Его почитали за пророка.

Толкование

Господь проявляет величайшую заботу о Своем винограднике, насаждая его, защищая, окружая вниманием и доверяя виноградарям, чтобы они возделывали его и получали хороший урожай. Виноградари из притчи выполняют свою задачу, но идут гораздо дальше в амбициях: сначала они присваивают себе плоды, а затем и сам виноградник, злоупотребив оказанным доверием. Сегодняшнее Евангелие описывает нарастающую драму: от убитых слуг до убийства хозяйского сына. Здесь стоит задаться вопросами: какими виноградарями являемся мы? Взращиваем ли мы нашу веру, чтобы она приносила плоды? Есть ли у нас смирение, чтобы благодарить за все, что мы получили, или же мы считаем, что все это принадлежит нам по праву и является нашей заслугой?
С нас спросится то, как мы поступали, делились ли мы своими благами и плодами даров, которыми одарил нас Бог. Будем же достойно трудиться в винограднике Господнем, который был доверен нам для созидания Царства Божьего.