-

Литургические чтения: 7 СЕНТЯБРЯ. Понедельник XXIII рядовой недели

«Когда к Иисусу привели больного человека и просили о его исцелении, Господь не медлил; исцеление для Него стояло выше закона, даже такого священного, как субботний покой. Законоучители упрекали Иисуса в том, что Он исцеляет в субботу, творит добро в субботу. Но любовь Христа заключается в том, чтобы дарить здоровье, творить добро, и это всегда на первом месте!» (Папа Франциск, общая аудиенция 10.06.2015).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 5,1-8

Братья: Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего. И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас, сделавший такое дело. А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасён в день Господа нашего Иисуса Христа. Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит всё тесто? Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

Толкование

Не правда ли, этот отрывок остается злободневным и в наши дни? Проблема, которую поднимает апостол Павел в обращении к христианам Коринфа, заключается не столько в грехе безнравственности, – действительно серьезном, – сколько в том, что они им хвалятся и гордятся. Именно это происходит, когда в нас нет Духа Божия, Который помогает рассуждать здраво: разум извращается настолько, что считает неприличное завидным и достойным подражания. Мы сегодня находимся, по сути, в аналогичном положении: некоторые ситуации, ведущие ко греху и к нарушению Закона Божия, представляются многим как символ освобождения и современности. Может, с помощью наших жалких оправданий мы и обманываем друг друга, но не Бога.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 6,6-11

Случилось в субботу войти Иисусу в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая. Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.

Толкование

По библейским представлениям суббота была днём освобождения и господства Бога над всем творением. Какой же день может быть лучшим для того, чтобы вернуть здоровье страдающему человеку? Ответ очевиден, однако не все так думают: фарисеи, дыша ненавистью к Иисусу, ищут повод, чтобы Его обвинить. Однако Христос не даёт им запугать Себя; с огромным терпением и любовью Он старается открыть им глаза, пытаясь передать им образ Бога, весьма отличный от того, к которому они привыкли. Христос исцеляет человека с высохшей рукой, потому что Он Господь, и Он является и господином субботы. Печально думать, что есть много людей, желающих воспрепятствовать спасительному делу Христа. Предубеждение, враждебность и отказ могут закрыть человека перед Господом и Его благодатью. Наша молитва необходима для того, чтобы Божья благодать продолжала действовать в мире.

05 сентября 2020, 15:06